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사람은 자기 안에 있는 진실의 소리를 들을 수 있다. 그 사람은 그 때까지 한번도 그렇게 해보지 못했는지도 모른다. 그리고 아무 말 않고 조용히 듣는 과정에서 당신은 그 사람 안에 있는 당신 자신의 모습을 알 수 있다. . . . 중요한 사실은
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독서 주체인 ‘자아’와 문학 텍스트로서의 ‘세계’가 서로 상호 작용하는 경험의 공간이다. 『삼포 가는 길』 속에 1970년대를 살아가는 정씨와 현재를 살아가는 우리들 사이의 틈을 비집고 현대에서의 삼포의 의미를 다시금 생각할 수 있
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당신은 점점 더 생동적인 느낌을 갖게 하는 사랑의 창조주에게 자신을 맞추는 자연 배경 속에서의 경험을 회상해보라. 할 수 있는 한 상상속에서 생생하게 그 장소를 그려보고 그 장소와 시간으로 돌아가라! 하나님의 깊은 돌봄의 치유 활력
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그런 정보를 가지고 있을 권리에 대해서는 계속적인 비난들이 있다.
- 개인이 검사를 받을 때, 검사의 목적, 결과의 이용, 결과에 접근할 사람이나 기관들을 설명할 수 있도록 모든 노력을 기울여야 한다.
- 후에 다른 누군가에게 그 결과들을
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사람들에게도 적응과 성장할 수 있는 능력을 길러 줌으로써 보다 사람들의 생활을 윤택하게 할 수 있을 것이다.
" 약을 먹으면 나을 수 있다했지만, 난 하지 않았소. 약을 싫어하기 때문에. 하지만 당신을 만난 이후로 난 약을 먹기 시작했소.
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당신은 그들의 상처를 아는가
남의 아이를 내 아이로 키우는 사람들. 그들의 사연 곳곳에는 수양 및 입양부모들의 희망과 절망은 물론 동시에 대한민국 아동복지의 인권지수도 고스란히 녹아 있다.
저여자 아이를 못 낳는 여자 아냐, 저 사
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그런데 감옥 안에서 가룟 유다의 모델로 앉아있던 그 죄수가 갑자기 눈물을 흘리며 다빈치를 향해 물었다.
‘선생님！저를 기억하지 못하시나요 ? 저는 3년전에 당신이 예수의 모델로 삼았던 바로 그 사람입니다 ’
‘사람은 나이 사십이 되
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당신이 가장 돌아가고 싶은 나이는 언제인가요?
ct : 4살이요
sw : 자! 당신은 이제 4살입니다. 무엇이 보이나요?
ct : 마트같아요. 사람들이랑 물건이 많이 있어요.
sw : 옆에 누가 있나요?
ct : 엄마요..엄마가 여기 꼼짝말고 기다리라고 했는데, 아
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사람들의 수효나 범위를 빈번하게 전제한다. 위대한 예술은 보편적으로 "접근 가능하고 이해 가능한 것"이라고 그는 말한다(p. 225). 그러므로 베토벤의 라단조 교향곡(제9번)은 '좋은 예술작품이 아니다'(p. 295).
그러나 톨스토이는, 순전한 양적
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사람은 리더십의 자리에 있건, 그렇지 않건, 리더가 된다. 인격은 자신이 이미 정한 신념과 가치관 이상의 것이다. 그것은 내면에서 솟아 나오는 것, 곧 영혼에서 나오는 것이다. 인격은 자신이 누구인지를 보여주고, 당신이 하는 모든 일을 지
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