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당쟁만 보더라도 그것은 엄밀한 의미의 당쟁이 아니라, 몇몇 노론 척신 가문의 일당 독재와 세도정치가 시행된 것이었다. 이미 붕당정치의 틀이 무너진 상황에서의 역사를 가지고 우리 민족과 조선의 흥망을 평가해서는 안 되는 것이다.
그러
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붕당정치시대에는 자기의 당세를 확장하기 위하여 유능한 인물, 탁월한 학자를 뽑아 쓰려 하였고 이러한 개인능력의 존중 풍토는 그 사회를 활기에 넘치게 했다는 것이다. 그러나 당쟁이 심해지자 이 ‘붕당의 의리’는 무너지고 “가족주의
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정치현안과 밀접히 관련됨으로써 어떻게 보면 공론의 성격에서 벗어난 일정한 한계를 내포하게 되었다.
Ⅴ. 조선 붕당정치(당쟁, 사림정치)의 실상
당쟁은 사림정치의 부산물이라 했다. 사림정치의 틀은 훌륭한 것이었으나 실상은 그렇지 못
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정치(閥閱政治)가 생겨났고 이 정치형태는 우리 나라 역사상에서 부정적인 영향을 끼친 세도정치라는 정치형태가 발생하게 하는 원인이 되었다.
Ⅶ. 당쟁(사림정치, 붕당정치, 조선)과 지연
한국의 고대에는 고구려백제신라의 삼국이 각립(
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붕당정치와 사림의 정치를 일컫는 당쟁이란 개념도 우리에게 변해버린 야누스의 의미처럼 인식되고 있는 것이 사실이다. 역사란 것을 연구함에 있어서 선악의 구분에 의한 판단이나 어떤 목적을 위한 수단이 되어서는 안된다. 조선후기에 등
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