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일하기로 하여 그 보수로 오빠에게 농지를 구입해 준다. 오빠득보가 자기 때문에 기생이 되어서는 안된다며 반대하자 오빠를 위해서는 그보다 험하고 천한일도 하겠다고 고집한다.
32. 서러운 넋들
유행성독감으로 손판석의 일곱 살난 막내
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문학에서 중요한 의미를 가진다.
그 동안 개화기 시가 연구에서 개화기가사에 밀려 소외되었던 개화기시조와 한시의 가치와 의미를 확실히 주지하여, 개화기시가 문학의 중요한 연구로 계속 추진되어야 할 것이다.
⊙참고문헌
조동일, 『한
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어진 상태에서 자기탐닉의 도락이나 순수주의의 지향은 별볼일 없는 시가 된다는 논리에도동의할 수 없는 일이다.
김재홍 교수는 여성시의 근본적인 문제점을 '깊이'와 '끈기'의 문제로 풀이하였다. (「70년대 시의 반성과 전망」, 현대문학,
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문학사회학 (70년대 소설,우담바라,강난경의 장편소설)
Ⅰ . 문학과 사회와의 관계
Ⅱ . 문학사회학의 현황
Ⅲ. 우리나라 문학사회학의 현찰
Ⅳ. 70년대 소설에 있어서의 사회현실인식
Ⅴ. 개인적 삶의 문제와 일체 생명의 조화
방지
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자기 주도적 학 습의 심리적 기저인 민주적이고 인간 중심적인 바탕에서 스스로 문제 해결에 접근해 가는 능력을 길러주는 일임을 깊이 인식해야한다. 1. 자기 주도적 학습의 개념
2. 자기 주도적 학습의 필요성
3. 자기 주도적 학습의
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문학의 전반적 흐름
[2] 70년대의 소설
1. 70년대 소설에 나타난 산업화양상
2. 주제에 따른 소설화 양상
3. 형식적 특징을 지닌 소설
[3] 70년대의 시
1. 70년대 시의 일반적 경향
2. 70년대 시의 민중적 감수성
3. 70년대 시의 도시적 감수성
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문학교육학』 2호, 1997
김욱동, 『탈춤의 미학』, 현암사, 1994
김열규,「전승 놀이문화의 근원과 심성」, 이상일 편,『놀이 문화와 축제』, 성균관대출판부, 1988
김일출, 『조선 민속 탈놀이 연구』, 평양 과학원 출판사, 1958
김태자, 『국어 화
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대학원, 1998.
정경수. 「개화기 소설에 나타난 성격 연구」. 조선대학교 대학원, 1982.
정석종. 「조선후기 사회신분제의 붕괴」. 대동문화연구9집 성균관대학교 대동 문화연구원. 1972.
최효일. 「고부갈등에 관한 사회심리학적 고찰」. 중앙대
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문학이론을 작품에 도입하여야 한다. 그러기 위해서는 역량 있는 비평가도 필요하다. 또한 학문적인 체계와 이론의 확립도 필요하다. <수필의 명칭과 개관>
<수필문학의 특성>
<극복되어야 할 고정관념>
<문학과 상상력>
<문학적 진실은
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어 졌다가 다시 하나가 된다는 것에는 변함이 없다고 생각한다. 그것을 원작에서는 스테키치를 중심으로, 영화에서는 유키오를 중심으로 표현한 것일 뿐이다. 우리는 일란성 쌍둥이인 유키오와 스테키치가 보여주는 양면성과 자기구현, 운명
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