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하버트 J. 갠스 고급문화와 대중문화 1996. 현대미학사
김원태 대중문화의 이해 1991. 일진사
조선일보 1999. 3. 2. 방송과 연예면 1.대중 문화의 개념
2. 대중문화의 특성
3. 대중문화 비판론
KBS-2TV 미니시리즈 '학교'에 대하여...
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이다.
1.2.3 대중문화와 자율예술
프랑크푸르트 학파의 비판이론가들은 사회변혁을 위해 요구되는 비판적부정적 인식이 사라진 서구사회에서 유일하게 남은 비판과 부정의 수단으로 자율예술의 개념을 내세운다. 자율예술은 현실의 비판적
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학파의 문화산업론의 비판과 그들이 말하는 문화의 동일성， 획일성이 가져온는 대중의 자율성 박탈을 몇 개의 영화에서 살펴보았다． 물론 위의 예시들은 어찌보면 프랑크푸르트 학파의 논리를 대변하기
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문화는 고립되고 분산된 대중들을 제자리에 붙잡아 둠으로써 사회 전체를 유지시키는 일종의 사회적 시멘트와 같은 역할을 하게 되는 것이다.
2) 비판의식의 마비와 현실순응
프랑크푸르트 학파 이론가들은 스스로의 이론을 비판이론(critical
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문화비평」(1997)
백지수 外, 현실문화연구, 「TV가까이서 보기 멀리서 읽기」(1999)
강준만, 「미디어 이데올로기 비판」
원용진, 한울 아카데미, 「텔레비전 비판론」(2001)
신상언, 낮은 울타리, 「사탄은 마침내 대중문화를?」(1990)
윤선희 外,
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문화비판이론 소개
엘리트주의 비판론
- 문화라는 것은 인간 사고와 표현의 정수이며 소수의 엘리트들만이 누리는 특권인 반면에 일반 대중들이 향유하는 대중문화는 저질과 야만으로 대표된다. 촛불집회란?
문화이론 소개
문화이론
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대중문화에 대한 프랑크푸르트학파의 이념
매스 미디어를 통해 형성된 ‘대중문화’는 자본주의 사회에서 고도로 조작적인 기능을 수행하기 위해 불가피하게 출현한 것이며, 지배적인 자본계급을 위해 대항적이고 비판적인 의식을 억제하
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학파
2. 사상적 연원
1) 계몽에 대한 비판
2) 부정의 변증법
3) 마르크스의 사생아
3. 역사적 배경
4. 프랑크푸르트학파의 사상
1) 생활 방식으로서의 이데올로기
2) 사고의 차단
3) 문화 산업에 대한 비판
4) 이데올로기적 면역
5.
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학파의 비판이론적 문화비평 등이 막대한 영향력을 끼치게 되었고, 그 결과 문화, 예술양식들을 무조건적으로 경제적 지배구조의 재생산'이라는 결정론적 관점으로 재단하려고 하였다. 그러나 이러한 이해의 틀은 문화, 특히 대중문화를 그
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의미의 ‘조건지음’이라는 개념으로 이해하고자 하는 이론 1. 마르크스주의 문화론
2. 프랑크푸르트학파의 문화이론
3. 발터 벤야민의 ‘기술복제 시대의 예술’
4. 구조주의와 기호학
5. 문화주의와 구조주의
6. 문화연구와 그람시
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