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대표적 작가와 작품에 드러나는 사상 Ⅲ. 그 밖의 개화기 산문문학 1. 애국 계몽적 서사문학 2. 개화기시대의 민속극 # 참고문헌 Ⅰ. 개화기 이전까지의 산문문학의 흐름 Ⅱ. 신소설 1. 신소설 정의와 등장배경 2. 신소설의 특징과
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  • 등록일 2006.05.31
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작품의 연구 목적과 방법 및 방향  2. 기존의 연구들 Ⅱ. 본론  1. ‘구운몽’에 드러나는 삼교사상  2. 심화 - 불교적 입장에서 살펴보는 ‘구운몽’  3. 당시대는 ‘구운몽’을 어떻게 받아들였나?   (사대부 입장에서) Ⅲ. 결론
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1990 조동일, 『韓國文學思想史試論』, 지식산업사, 1995 염상섭, 『정통 한국 문학 대계3(만세전)』, 전선기, 어문각, 1994 Ⅰ. 작가연보 Ⅱ. 리얼리즘 Ⅲ. 횡보 염상섭의 문학세계 Ⅳ.「만세전」작품분석 Ⅴ. 평가 Ⅵ. 참고문헌
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  • 등록일 2003.11.02
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사상’과 ‘풍수사상’도 뒷받침되고 있다. 또한 조선 후기의 신분제의 동요와 물질적 경제적 가치의 중시라는 시대적 배경도 보여준다. <흥부전>은 판소리계 소설로, 그 주제에 있어 양면성을 지니고 있다. 표면적으로 드러나는 주제는
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사상)의 역사 Ⅲ. 자연주의(자연주의사상) 문학 1. 과학적이다 2. 세밀하고 정확하다 3. 암면(暗面)을 묘사한다 4. 단편적인 일상생활을 그린다 5. 개성과 주위를 중시한다 6. 인생적이다 Ⅳ. 국내외 자연주의(자연주의사상) 1. 프랑스 2
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논문 41건

작품에 나타난 여인상 연구>, 인천대학교 석사논문, 1988. 송경아, <염상섭 초기 소설의 여성상 연구>, 연세대학교 석사논문, 2001 김미영, <염상섭 소설미학의 성립과정 연구>, 서울대 우정권, <염상섭 초기 소설에 나타난 글쓰기의
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  • 발행일 2023.04.17
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사상이 점점 완숙해졌음을 알 수 있다. 만약 그가 약관 삼십 세의 젊은 나이로 요절하지만 않았던들 그는 영국의 어느 시인보다도 훌륭해졌을 것이다. Ⅳ 결론 지금까지 셸리의 작품을 분석하며 살펴본 영국의 낭만주의 작품의 의미와 작가관
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  • 발행일 2008.11.05
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작가 수상 작품 집, 문학동네, 2012 손보미, 모두에게 린디합을, 문학동네, 2013 김현, 문학이란 무엇인가, 문학과지성사, 1990 데이비드 배츨러, 미니멀리즘, 정무정, 열화당, 2003 김윤식, 한국 현대문학사, 서울대학교출판문화원, 2008 권영민, 한국
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작가의 문제작 평설 >, 국학자료원, 1996. 우한용 < 한국 대표 단편 소설 4 > 이재복 < 이상 소설의 몸과 근대성에 관한 연구 > - 박사학위논문 , 한양대학교 대학원 Ⅰ. 서론  - 연구 목적 및 연구사 검토 Ⅱ. 본론  1.모더니즘
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  • 발행일 2012.01.10
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  • 저자
사상, 그리고 그리스의 예술인식을 계승하여 고전적으로 조화있는 근대적 인간상을 문학으로 표현함으로써 독일적인 낭만주의를 확립하였다. 괴테의 지적인 인간완성의 추구에 대해, 낭만주의 문학의 대표적인 작가 노발리스의 <푸른 꽃&g
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  • 발행일 2008.11.03
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취업자료 6건

작품을 지역사회에 소개하는 프로젝트를 기획하였습니다. 해당 프로젝트를 위해 수원출신의 20여 명의 작가분들을 심층적으로 연구하고, 그들의 대표적인 작품을 선정하는 과정을 거쳤습니다. 이를 통해 저는 출판기획에 특화된 전문성을 함
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작품의 해석과 이해에 대한 다양한 해석과 오해의 소지가 존재하는 위협도 있습니다. 1.책 정보 1.1 책 정보 1.2 책의 장르적 특성 1.3 책의 PEST 분석 2.작가 정보 2.1 작가의 생애 2.2 작가의 생애와 작품의 연관성 3.책의 분석 3.1 책 내용
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  • 직종구분 전문사무직
사상에 대해 말하시오. 한국의 남(여)성에 대해 어떻게 생각하는지 말하시오. 현재 하고 있는 써클 활동에 대해 말하시오. 전공하고자 하는 언어로 자기의 이름과 애칭을 말하시오. 전공하고자 하는 언어로 된 노래의 가사 내용을 말하시오
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사상과 철학을 정립하기 위해서는 심원한 공부가 필요하기 때문입니다. 그 후에는 정치학 교수가 되어 후진양성에 기여하겠습니다. 또 언제나 제게 비판의 촉수와 참신한 시각을 제시했던 칼럼을 제가 직접 써 언론에 참여하겠습니다. 그렇
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  • 등록일 2008.12.07
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드러나는 것 이외에는 어떠한 것도 덧보태어 이해하지 않는다는 것이다. (19)cf 근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff (20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff 참고문헌 1. 주텍스트 방법서설,
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  • 등록일 2002.10.26
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