|
쉽게 모방할 수 없는 그들만의 전략이라고 할 수 있겠다. 이들이 성공할 수밖에 없었던 이유가 이렇게 눈에 보이듯 뻔하니 이런 전략을 도입했던 시기부터 성공에 대한 불안감은 단연코 없었을 듯 싶다.
참 고 문 헌
광고관리론 = Advertising manag
|
|
|
좋음’의 일종으로 필리아와 친구를 바라보는 시각이 이후에 분석할 아리스토텔레스 고유의 입장에 가까운 것 같다.
3. 읽은 책
아리스토텔레스, <니코마코스 윤리학>, 최명관 옮김, 서광사, 2001 1. 본문발췌
2. 독후감
3. 읽은 책
|
|
|
더 나아가 우리나라와 전 세계 모든 사람이 더 나은 삶을 살 수 있을 거라는 낙관적인 마음가짐 속에서만 가능하다. 그리고 그 낙관주의가 더 많은 사람들에게 퍼져갈 때 우리의 미래가 더 확실하게 우리가 원하는 방향으로 변화되어갈 것이
|
|
|
위령제나 지내고 있을 뿐이다.
잊지 않으려고 노력하는 자가 있을 때만 역사는 제대로 정립이 되고, 과거가 왜곡되지 않고 바로 서있을 때 보다나은 미래를 향해 나가갈 수 있는 것이다. 관동대지진
관동대학살
진혼제
일본징용제
|
|
|
더 나은 법으로 발전할 수 있도록 하는 노력이 필요하다고 보여진다.
모든 법과 복지혜택은 모든 국민들에게 동등한 조건에서 동등한 기회가 주어져야 한다고 생각한다. 그러기 위해서는 법의 사각지대에 있을 수 있는 국민들이나 약자에 대
|
|
|
더 나은 모습으로 변화되어 나아갈 수 있느냐가 중요한 것이다.
우리가 당장 내 눈 앞의 일에 대한 염려와 걱정으로 그것에 대한 명쾌한 무언가를 얻기위해 모범답안을 뒤지듯 하나님을 믿는다면, 그것은 올바른 신앙일 수 없다.
6. 나가는 말
|
|
|
미래의 경쟁에서도 앞서 나갈 수 있을 것이다.
참고문헌
이종영(2007), 기업윤리, 서울, 삼영사.
필립 코틀러, 낸시 리(2007.7.30), 필립코틀러의CSR마케팅, 리더스북.
아마르티아 센 저, 원용찬 역(2008.06.25), 센코노믹스, 갈라파고스.
실벵 다르니 마
|
|
|
더라도 개개인은 지구공동체라는 전제 하에 지구 환경에 관심을 가지고 노력해야 할 것이다. 단순히 자신이 속해 있는 현재만을 볼 것이 아니라 미래와 후손들을 위한 올바른 선택을 해야 한다. 인간은 역사라는 시간의 흐름 속에 살아가는
|
|
|
미래사회의 두 얼굴을 정확히 보아야 한다. 기술의 발전이 가져다주는 달콤함에 녹아 변화에 대해 정확히 이해하지도 못한 채 적응해 간다면 언젠가는 더 큰 혼란이 닥칠 것이다. 현재 여러 분야에서 문제점으로 제시되는 것을 수많은 시뮬레
|
|
|
새로운 시각을 열어준 저자에게 깊은 감사와 경의를 표한다. 앞으로도 더 나은 설교를 갈망하는 수많은 한국 설교자들의 목마름을 시원하게 해소해주는 한국 설교학의 대가로서 하나님께 크게 쓰임 받게 되기를 진심으로 기원한다.
|
|
메뉴펼치기
