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지만 역으로 그 기술을 이용하여 또는 그 기술이 가지는 맹점을 이용하여 증거를 조작하는 것도 쉽게 만들었음을 명심해야 할 것이다. 콘스탄스가 자신의 몸을 희생해서 보여주었던, 사실의 입증이 증거만으로는 불완전함을 반드시 기억해야
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다. 이것은 그 당사자와 가족들의 모든 걸 빼앗아 가는 것이다.
바로 영화는 이러한 모순된 사회문제를 진지하게(그러나 지루하지 않게) 접근하여 그 메시지를 강력하게 각인시켜 준다. 정말 온 몸에 전율이 멈추지 않는다. 이제는 제일 감명
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받아 평안을 얻었다는 것 즉, 피해자의 고통과 형벌의 교화기능이 미묘하게 오버랩되는 장면이다. 1. 찬반론에 대한 쟁점정리
2. 헌법재판소의 사형제도에 대한 판결
3. 사형제도에 대하여
4. 사형제의 유구한 역사
5. 영화 속 사형장면
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데이비드 게일> 줄거리
Ⅲ. 영화 분석 및 논점
⓵ 낙인이론
⓶ 사형제도의 문제점 (中 오판가능성)
Ⅳ. 사형제도의 한계와 근거
⓵ 인도적, 제도적 문제
⓶ 예방효과 및 억지력의 불확실성
⓷ 사형의 모호한 기준
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야 하는가는 다시 생각해보아야 할 문제로 남아있다. 생명은 존귀하나 가해자의 생명을 지키기 위해 수많은 피해자들이 피해를 볼 수 있다는 생각에 섣불리 판단해서는 안 될 것이다.
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David A. Dorsey「구약의 문학적 구조」류근상 역 (서울: 크리스찬 다이제스트, 2003)
Norman L. Geisler「구약성경개론」윤영탁 역 (서울: 도서출판 엠마오, 1999)
Paul N. Benware「(모든이를위한)구약성경개론」곽철호 역 (서울: 요단출판사, 1995)
Raymond B. Dil
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