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포퍼에게 있어서 진리에 이르는 유일한 방법은 실수와 착오의 위험성을 감수하면서 추측과 반박이라는 시행착오를 거치는 것이었다. 그래서 그는 과학교육에서 잘 계획된 관찰과 실험, 그리고 비판적 사고의 중요성을 역설했다.
이처럼 과학
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데카르트, 권오석 옮김, <방법서설>, 홍신문화사
브라이언 매기, 이명현 옮김, <칼 포퍼>, 문학과 지성
김중술, <신 사랑의 의미>, 서울대학교 출판부
김태길, <삶과 그 보람>, 철학과 현실사
신일철외, <프랑크푸르트학파>,
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칼 포퍼(Karl Popper)는 동일 인식론을 발전시켰다. 그에 따르면 인식의 진보는 추측과 논박을 통해 발생한다는 것이다. 지식은 언제나 ‘추측’(coniectura)으로 우리는 이를 통해 실재에 다가서며 언젠가는 이것이 없이도 결정적으로 이해하게 될
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포퍼 철학의 핵심을 맛볼 수 있게 해준다는 점에서 의미 있는 책이라고 할 수 있겠다. ‘비판적 합리주의자’이며, 가장 날카로운 마르크스주의 비평가이고, 오늘날 가장 뛰어난 과학철학자로 불리우는 칼 포퍼. 리 사회가 나아가야 할 방향
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받아들여 더 발전시킬 수 있는 삶을 살고 싶다고 생각하는 시간이었다.
참고문헌
-2019 사회복지조사론 교안 (2019, 조기원)
-위키백과 ‘ 칼포퍼’ 1. 서론 - 칼 포퍼의 생애
2. 본론 - 칼 포퍼의 ‘반증주의’
3. 나의 느낀점
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칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서울: 민음사, 1994.
S.J.F. 코플스톤. 『그리스 로마 철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998.
T.Z. 래빈. 『소크라테스에서 사르트르까지』, 문병헌ㆍ이부현ㆍ이찬훈 역. 서울: 동녘, 1993.
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칼 포퍼의 ‘열린 사회와 그 적들’을 발제했습니다.
격렬한 논쟁 끝에 대중 정치는 이상적이나, 실제로 공공선이 추구되고 있는지에 대해 되돌아보는제의식이 수반되어야 한다는 나름의 결론을 내릴 수 있었습니다. 활동의 끝에 주어진
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