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도교
(4) 조선의 도교
5. 한국도교의 성격과 특징
(1) 단군신화와 신선설
(2) 과의적 도교
(3) 수련적 도교
6. 도가의 無사상
7. 노자의 윤리사상
8. 노자의 도와 덕
9. 도가의 양생론
10. 도가사상의 현대적 의의
11. 참고자료
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, 임기석 옮김, 현대윤리사상 (서울: 박영사, 1985)
-진교훈, 철학적 인간학연구 (서울: 경문사, 1986) * 장자의 도가윤리
1. 장자의 업적 및 생애
2. 도(道), 도가사상
3. 행복
4. ‘정’ 과 ‘리’
5. 속세에서의 초월
* 참고문헌
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윤리사상과 도가사상: 삼대사상과 도가사상의 특징 및 위상
■ 동양의 전통 사상(유교, 불교, 도교)
■ 도가 윤리의 도덕 과에서의 위상
1.1.2. 도가와 도교의 구분: 제자백가의 철학사상, 민간의 신앙체계
■ 도가 사상의 흐름
1.2.1. 도가
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윤리
1.공자의 생애 및 업적
2.인
3.정명사상
4.이상적인 인간
*석가의 불가윤리
1.석가의 생애 및 업적
2.삼법인
3.연기법칙과 자비심
4.사성제
*장자의 도가윤리
1. 장자의 업적 및 생애
2. 도(道), 도가사상
3. 행복
4. ‘정’ 과
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사상
◈ 김학주, 노자와 도가사상, 명문당, 1998
◈ 김항배, 노자에 있어서의 도와 덕, 한국도교학회8, 1991
◈ 정태윤, 맹자의사상, 문경출판사
◈ 조현규, 동양윤리사상의 이해, 새문사, 2003 Ⅰ. 중국 교육철학자(교육사상가) 노자
1. 노자의
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사상에 대한 연구 역시 이러한 기본 입장을 이해한 바탕 위에서 이루어져야 할 것이다.
도선사상에 대한 최치원의 이해는 여러 영역에 두루 통했던 것으로 보인다. 도가사상에 대한 이해는 더할 것도 없거니와, 도교에 대한 관심 역시 당나라
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사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남 1999.
서동욱, 『차이와 타자』, 문학과 지성사 서울 200
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에 의한 주민자치는 민주주의 원리의 충실한 이행이라는 점에서 오늘날 중요한 관건이 되고 있다.
우리나라는 전통적으로 관존민비 사상과 군사정권의 권위주의적 행정문화 속에서 주민과 공무원의 주민참여에 대한 의식도가 낮고 행정기관
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사상과 군사정권의 권위주의적 행정문화 속에서 주민과 공무원의 주민참여에 대한 의식도가 낮고 행정기관의 정보공개 풍토가 성숙해 있지 않았다. 그리고 참여의 방법기회 등이 현실에 맞게 체계화하지 않았는가 하면 우리나라는 전통적으
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도가 되며 이러한 도는 자연 속에 구현되어 있는데 이것이 인간으로 하여금 그 자연을 믿고 숭상하며 그에 조화되고 일치되려는 노력을 기울이게 한다는 것이다.
이러한 자연관에는 자연을 지고지순한 절대 선으로 인정하는 믿음이 자리하고
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윤리선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 윤리가 어렵고 따분하다는 학생들의 인식을 바꾸고 싶습니다. 그리고 선생님이 되어서도 계속 철학과 사상을 연구하고 싶습니다. 동료들끼리 모임을 가져 교수법이나 새로운 이론들
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윤리와 사상 시간에 배운 후로 이론적으로만 알고 있었는데 실제 국제사회 속에서 어떠한 방식으로 아시아적 가치들(공동체주의와 가족에서 애국심, 세계시민윤리까지의 발전 과정 등)을 국제 사회에 인식시킬 수 있는지에 대해 실질적 이해
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윤리의식도 가지고 있습니다. 이처럼 저는 인간존중사상을 바탕으로 올바른 윤리이념을 가지고 타인을 대하려는 인성을 가지고 있습니다.
인천재능대 간호학과에 지원하게 된 동기는 상급종합병원을 포함한 우수기관으로의 취업 및 높은
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윤리와 투명성을 기반으로 한 경영철학으로, 저는 지식재산 업무 수행 시 정직하고 투명한 태도로 법적, 윤리적 기준을 엄격히 준수하는 데 중요한 지침이 될 것이라 생각합니다. 이는 기업 신뢰도를 높이고 지속 가능한 성장을 가능하게 하
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윤리원칙 강령 토대로 간호사에게 중요한 점
-자신의 성격
-간호사로서 본인 역량
-입사 후 어떻게 적응할 것이며 10년후 본인의 모습
-어떤 간호사가 되고싶은지
-가장 중요한 자질
-병원 동기
-환자에게 어떤 간호사로 기억되고 싶은가
-몇 년
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