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삼국의 노장사상
노장 사상으로 일컬어지는 도가 사상을 바탕으로, 중국 민간의 신선 사상과 오행 사상 등이 결합하여 나타난 종교로서 도교는‘불로장생’과‘사후승선(死後昇仙)’을 표방하며 세력을 넓혀갔다. 그 도교가 중국 문화의
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유물론 (1996, 대우학술총서, 마빈 해리스)
- 상식으로 보는 문화사 (2002, 시공사, 21세기 연구회)
- 생태정치와 정치생태학, 그리고 맑스주의 (2001, 환경사회학 연구 ECO 1호, 최병두)
- 엠페도클레스에 있어서의 논리와 진리의 문제 (1999, 동서철학
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그 형상은 동물의 머리에 사람의 모습을 하고 몸에는 소매가 넓은 관복을 걸치고 있다. 우리 나라의 경우는 중국 당대의 영향을 받아 8세기 중엽경인 통일 신라 시대에 성립된 것으로 보고 있다. 십이지시상과 종교(불교와 도교)와의 관계
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제7장 조선의 능묘제도 / 37
제8장 유교문화와 유물유적 / 43
제9장 조선 왕실문화 / 48
제10장 회화 / 54
제11장 한국의 과학문화재와 천지관 / 58
제12장 한국의 금석문 /63
제13장 불교미술 / 68
제14장 전통 무기 / 74
제15장 도기와 자기 / 78
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8장 유교문화의 유물유적
제9장 조선 왕실문화
제10장 회화
제11장 한국의 과학문화재와 천지관
제12장 한국의 금석문－고대 금석문을 중심으로
제13장 불교미술
제14장 전통 무기
제15장 도기와 자기
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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