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도교는 애니미즘의 영향으로 다신교 성향을 띄는데, 어느 도교 경전은 인간의 몸에 사는 신은 3만 6천 여 명이라고 할 정도이다. 그럼에도 신들의 비중이 크지 않고 그 위에 우주의 근본 원리인 도가 존재한다는 점이 독특한 점이다. 또한, 그
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신들 가운데 최초로 생긴 원시천존만이 이 도교경전의 원본 위를 날아다니며 이것을 해독할 수 있는 순수함을 지니고 있다. 다른 존재가 조심성 없이 이 신성한 문자 위를 지나가면 몸이 녹아서 몸을 구성하고 있는 기가 풀려 증발하고 사라
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도교 사상이 고전문학에 미친 영향으로 우선 허무취악적 사상을 들 수 있다. 이는 도교의 자연무위설에서 발단한 극단적인 향락주의와 허무주의 그리고 쾌락주의의 풍조를 말한다. 이러한 허무취악사상은 통일신라시대 때 당악과 함께 들어
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선의 도교 - 도교비판과 그 변천
조선시대에 와서도 왕실을 중심으로 도교가 선봉되어 대체로 고려의 유제를 계승하였으나 그 규모가 축소되었고, 중고에 유신들의 강경한 반대가 있어서 국가 중십의 도교의식은 쇠퇴의 길을 걷게 되었다.
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도교
<목 차>
Ⅰ. 도교와 중국, 동아시아
Ⅱ. 도교의 분류
Ⅲ. 네 가지 측면으로 나누어 해설한 도교
1. 교학적 측면
2. 방술적 측면
3. 의술적 측면
4. 윤리적 측면
Ⅳ. 도교의 종파
Ⅴ. 도교의 신들
Ⅵ. 비밀결사
1. 하얀
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