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무용, 음악의 형식으로 전한다면 그 효과가 커진다. ) 첫번째
도구로서의 예술이란?
두번째
프레드릭 반 쉴러의 미학사상
프레드릭 반 쉴러는 누구인가?
유희충동, 형식충동, 소재충동
쉴러의 미적교육
유희활동의 세계
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적인 관계에서 환경을 설명
③ 자유의 부여
몬테소리 교육은 유아의 선천적 자기 발전에의 충동이 잘 발로될 수 있 도록 돕는것, 자유는 필수적
자유부여를 통한 자율의 정신성 육성과 인격 완성의 한 방법으로서 자 유적용
3) 영유아보육의
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적 특성을 그는 다음과 같이 밝힌다.
고대에 있어 인간은 자연과의 일치를 경험하여 그것이 그들의 예술에 완전성의 미로서 표현되고 있다면, 근대에 있어서는 자연의 통일성으로의 복귀가 이상 Ideal으로 되어 있다는 것이다. 그리하여 완전
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적인 미학의 관점에서 볼 때 예술의 본질에 접근케 하는데 여전히 난망의 견해가 되고 있는 것이라 하더라도 어쨌든 예술 에 대한 일반화가 불가능하다 함으로 미학의 체계가 송두리째 붕괴되려는 현재로선 지극히 중요한 계기가 되어 줄 수
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적 본능의 작용을 제어하는 기능으로서 사유하고 반성하는 능력을 의미한다.
14. ③
유희란 직접적인 충동이나 생리적 현상을 뛰어 넘는 것으로, 유희는 예술 창조와 관련 있다. ① 이성적 존재, ④ 도구적 존재
15. ④
윤리는 상호 작용의 규
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