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도덕경은 읽는 사람의 배경과 처해진 환경에 따라 다르게 읽힌다. 나의 경우 구직의 힘겨움을 어느 때보다 절실히 느껴서인지 직장선택에 있어 허위의식이 있진 않은지, 혹시나 내가 놓치고 가는 지혜가 도덕경 속에서 발견할 수 있었으면 하
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탐구해 볼 수 있는 시간이었다. 이 책을 10%도 이해하지 못했다고 고백할 수 있지만 다른 자기개발서 보다 200%의 깨우침을 얻어가는 것 같아서 매우 기분이 좋다. 아마 1년 뒤에 읽을 도덕경, 10년 뒤에 읽을 도덕경은 그 내용이 같을지라도 내게
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어렵지만 상상력으로는 받아들일 수 있는 그 신비함은 언어 중심주의가 아니라 이미지 중심주의라는 대안적인 새로운 사유체계와 닮은 점이 많으며 이렇게 이미지중심주의로 전환하며 이해할 때, 그 본래적인 진의가 전달될 수 있어 보인다.
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었기 때문이다. 또한 한 곳에 안주하지 못하고 항상 어디론가 흘러가야만 한다는 것도 그 이유였다. 하지만 도덕경 여덟째 장을 읽고 나서 조금씩 내 생각이 변화하고 있음을 느꼈다. 내가 그 동안 너무 자만하며 살아온 것이 아닌가.. 하는 생
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서기 때문에 모든 것을 근본적으로 다시 생각해볼 수 있는 기회가 되었다. 모으는 것 보다 버리는 것이 더 중요하고, 큰 나라를 다스릴 때는 강한 법규명령 보다는 생선을 굽듯이 자주 간섭하면 부서진다든지, 세상에서 가장 부드러운 것이 세
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