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능성 역시 적지 않다. 그러므로 트랜스젠더의 양육권을 인정하는 것은, 한 사람의 자유를 인정함으로써 다른 사람의 자유를 침해하는 범죄적 행위가 될 수도 있는 것이다.
두 입장을 살펴본 지금 상황에서 가장 훌륭한 답변이 있다면, 그것은
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육의 실천
①방법적 측면: 교사중심의 내용전달(강의식)→ 학습자중심의 자발적학습(토론식, 협동학습)
민주적 사고와 행동은 그것을 아는 동시에 자연스럽게 몸에 베어져 있어야만 가능한 것.
그런 맥락에서 민주시민교육이 성과를 거두기
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어떤 것이 도덕적인가, 아닌가를 이야기하는 것. 무엇보다도 (도덕성을 논하는)자신의 주장이 정당한 것이어야만 한다. 그렇게 만들어줄 수 있는 기준을 살펴보자. 논증의 정당화 준거- 내용적 타당성의 준거: 공리주의, 의무론, 덕윤리. 형식
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교육론, 서울 : 백의, 2000
통일부, 통일백서, 2001
한국교육개발원, 학교 통일교육 내용의 체계화 방안 연구, 수탁연구 CR 97-61 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 학교통일교육의 가치
Ⅲ. 학교통일교육의 실태
1. 통일 교육 프로그램 참여 경험
2. 현행 학교
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시험에 나올 가능성은 전혀 없어보였기 때문이다. 진리의 상아탑이라는 대학에 입학하고 나서도, 초등도덕교육론이라는 과목을 수강하기 전까지는 나딩스의 배려 윤리에 대해 탐구할 생각을 하지 않았다. 고등학생 때 잠깐 들었던 그런 학자
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