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주인공이 된 한 사나이의 스토리를 통하여 비극적, 숙명적 인생관을 구현하며 결론적으로 인간의 본능적 욕망의 충족에 의한 쾌락이 최고의 선이며 그것의 최대의 성취가 인생의 목표라는 그의 원시적, 쾌락주의적 반도덕적 인생관을 표명하
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독문학회, 1984.
차봉희, 『작품의 구체화에 대한 수용미학적 견해(2) - Wolfgang Iser의 이론을 중심으로 -』, 독일문학 33, 한국독어독문학회, 1984.
차봉희, 『현대사조 12장』, 문학사상사, 1981.
이남인, 『현상학과 해석학』, 서울대학교 출판부, 2004
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는 이제 독자적인 연구 관점이 시급하며, 그 하나의 관점은 한국 독문학이 이제 더 이상 단순히 외국어문학일 뿐 아니라, 문화 비판적 및 문화 비교적 외국 문학으로 거듭 나려할 때 얻어지리라고 보는 것이다. 즉 한국에서 독일 문학 연구가
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김광규 (金光圭) 시인
출생 : 1941년 1월 7일
* 출생지 : 서울특별시
* 학력 : 서울대학교 독어독문학
* 취미 : 독서
* 경력 : 1980년 ~ 1999년 2월 한양대학교 문과대학 독어독문학과 조교수, 부교수, 1991년 4월 ~ 1991년 9월 독일 지겐대학교 독문
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독문학)의 글에서 인용.
글을 마치며
먼저 이 책을 보면 엄청난 양의 인용문을 볼 수 있으며, 카네티가 광범위한 분야의 문헌을 찾아서 공부했음을 알 수 있다. 많은 내용을 다루고 있으면서도 결코 지루하거나 산만하지 않은 것은 카네티의
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독문학의 연구와 집필에 몰두하였다. 그들은 무엇보다도 독일 동화문학의 고전적 전형을 만들어 놓은 장본인들이다. 그림 동화가 갖는 문학적 가치는 뛰어난 것이고, 동화문학 세계에서 그들이 차지하는 위치는 대단히 높은 것이다.
그림형
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독문학회, 2004.
권선형, 「그로테스크와 현실극복: 빌헬름 라베의 『포겔장의 서류들』과 프리드리히 뒤렌마트의 『노부인의 방문』을 중심으로 」, 독일언어문학연구회, 2002.
김정용, 「부조리극과 그로테스크 극: 이오네스코와 뒤렌마트
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독문학 제15집(1981). 3-16면. 또 이광숙: 한국에서 외국어 교육의 역사. 독어교육 제21집(2001). 53-88) 여기서는 68면; 또한 김정진: 한국 독일어교육의 비평사적 고찰. 독일문학 제 11집(1971). 3-55. 김정진: 한국 독일어교육의 비평사적 고찰 II. 성곡논
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1.바로크시대
2.계몽시대
3.질풍노도
4.고전주의
5.낭만주의
6.사실주의
7.자연주의
8.인상․ 표현 ․초현실주의
9.현대․최근 문학
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현대인들은 시간이 없다는 말을 달고 산다. 늘 할일에 �i겨 목록을 작성하고, 급한대로 그 일들을 해치우고 나면 또 급히 잠에 든다. 가끔, 어쩌면 자주, 나조차도 그렇다.
<모모>는 주어진 시간의 의미를 다시끔 생각해보게 한다. 시간
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