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다니엘에게 일어나는 일들은 영국에서만 일어나는 일이 아니다. 우리나라의 시사 프로그램이나 뉴스에서 흔히 찾아볼 수 있는 일이다. 우리나라에서도 2014년에 송파구 세 모녀 사건으로 인해 복지 사각지대에 놓인 사람들에 관한 관심이 높
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의 어떠한 면을 보고 믿어야 할 것인가? 그는 여인과 술에 취한 한량스러운 천재였는가, 시대로부터 도피한 화가였는가, 그도 아니면 극도의 미를 추구한 예술가였나. 이에 대한 답은 작중 대사로 대신할 수 있을 것 같다.
“사람들은 내 그림
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의 음식을 먹으며 린코는 상처받은 자신의 마음을 위로받았고, 그 경험으로 식당을 차릴 꿈까지 갖게 되었다. 그리고 린코의 식당에서 음식을 먹던 사람들의 표정을 보면 약간 과장된 부분이 없지 않아 있지만 공감이 많이 되었다. 린코가 정
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의 독립에 바친 훌륭한 청년이었지만 오랫동안 후대에 알려지지 않은 분이었다. 다행히 이 영화를 통해 많은 사람들에게 그 분의 공로가 알려져 기뻤다. 마지막으로 영화에는 등장하지 않지만 윤동주의 <서시> 만큼이나 일제 강점기를 살
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의 삶을 충실히 살아가고 있는지 생각해보게 되었다. 그리고 나를 성장시킴으로써 더 나은 삶을 살기 위해서는 이러한 모든 것들이 나의 마인드셋에서 비롯된다는 것을 새삼 느끼게 되는 계기가 되었다. 사람들은 누구나 성장마인드셋을 갖
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시하는 인본주의를 느낄 수 있는 것보다 이 영화는 과도한 물질주의, 물질만능주의를 느낄 수 있는 영화라는 점에서 조금은 씁쓸한 것도 사실 있었다.
마지막으로는 이 영화를 보지 않은 사람들에게 관련해서 이야기를 하자면, 물론 처음에는
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습관의 힘’에 대한 감상문을 작성하였다.
책의 제목에서 말하는 바와 같이 습관의 힘은 막강하므로 한 개인의 변화뿐만 아니라 기업 및 조직, 사회의 변화를 가져올 수 있을 만큼의 상당한 파급력을 가지고 있다고 생각한다. 그 습관의 힘에
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의 상처가 될 수 있으므로 이 또한 생각해 볼 과제라고 생각한다. 우리는 배려를 강요하고 있지 않나 하는 생각도 들었다. 나는 배려가 상대방에게 크게 피해 가지 않는 선에서 부릴 수 있는 제일 나은 선택이라고 생각한다. 쌍방향 배려가 이
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의 대사가 인상 깊었다.
“보고 싶은 마마, 공주마마. 장군이옵니다. 그동안 잘 지내셨는지요? 밥도 잘 먹고, 잠도 잘 자고, 건강하게 지내는지? 이 몸도 건강하게 하루하루 잘 있사옵니다. 콩밥도 잘 먹고 있사옵니다. 각종 마옵소서. 콩밥이
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75년 6월 3일, 초연 후 3개월 만에 죽게 된 것이다. 급성심근경색으로 갑자기 세상을 떠났다고 하는데 그는 본인이 심혈을 기울여 만든 작품이 망한 줄 알고 갔으니, 지금까지 전 세계 사람들에게 이토록 본인의 작품이 사랑받고 있다는 것을 안
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