|
만무방」은 땀 흘려 추수를 하여도 도지에, 장리쌀, 색조를 제하면 결국 아무것도 가지지 못하는 소작농민이 결국 제 논의 벼를 도둑질 할 수밖에 없는 참담한 현실을 제시하였다. 「소낙비」에서는 돈에 대한 탐욕과 가난 때문에 아내는 매
|
|
|
가지 물음에 답은 그들을 둘러싼 비합리적인 사회현실이었다. 분명 내가 사는 사회는 두 형제가 살았던 그러한 사회적 환경보다는 월등히 우월하다 생각한다. 하지만 알게 모르게 우리는 사회 안에 적응하며 안주하며 살아가고 있는지도 모
|
|
|
은 7~8할의 소작료를 수탈당했다. 경제적인 부담만이 아니라 경제 외적으로도 품종 선택에서 재배 기술, 비료 종류, 농기구 사용, 수확 시기에 이르기까지 지주층에 의하여 철저한 간섭과 통제를 받았다.
이러한 농촌 수탈로 농민의 생활을 극
|
|
|
처했을 때 바르게 살 자신이 없을 거란 생각을 하면서 슬프지만, 도덕이나 윤리에 대한 욕망이 인간의 먹고 사는 것에 대한 욕망에 앞서기는 힘들다는 사실을 인정하게 된다. (나에게만 한정된 것일 수도 있겠다.)
현 정권을 비판하는 많은 사
|
|
|
되어 그리고 있다고 하겠다.
◈ 참고문헌
김영기,「김유정, 그 문학과 생애」, 지문사, 1992
이주일,「한국현대작가연구」, 국학자료원, 2002
김유정,「봄봄」, 신원출판사, 1992 1. 작가 소개
2. 문학사적 의의
3. 만무방
4. 결론
|
|
 |
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
|
|
 |
놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
|
|
 |
데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
|
|
 |
있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
|
|
 가격 : 1,000원
|
메뉴펼치기
