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이 그 모습을 그대로 흉내낸다는 것은 구비문학의 창조적인 전승이라고 할 수 없다. 세계화 시대에 우리 구비문학의 창조적인 모습을 계승하려면 지역적인 독창성과 특수성을 잘 보존해나가야 할 것이고, 새로우면서도 낯설지 않고 익숙하면
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국한되는 것이 아니라 모든 문학과 생활 속에 흐르게 된다. 요컨대 고전주의나 낭만주의는 하나의 완전무결한 체제가 아니므로 다른 요소들과 보완관계를 유지할 때 더욱 그 내용의 풍부함을 확보할 수 있는 것이라고 생각한다.
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큼 대담한 혁신가들이 되지 못했다. 단지 과거의 고전주의를 항거의 대상으로 삼았을 뿐이었다. 게다가 많은 경우 그들 자신마저 과거 지향적이었다. 게다가 앞에서 낭만주의의 공헌이라 한 창조적 상상력에 대해서 사실은 별로 이해하지 못
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면 익살극, 가요극,
멜로드라마 등은 이러한 면에서 더 많은 자유를 누릴 수 있었는데 그 이유는
사람들이 이러한 장르는 덜 심각하게 생각했고, 또 거기에는 관심을 기울일
만큼의 가치가 없는 것으로 간주했기 때문이다. 지배계급의 도덕
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민문화라는 결정을 낳게 되는 것이다.
내가 내세운 의문점은 너무나 사소한 것이고 기존에 내가 세운 주장과도 겹치는 부분일수 있다. 내가 생각한 부문은 이렇다. 우리가 생각하는 직접적인 부분을 약간만 고쳐서 생각하면 전혀 다른 결과가
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문학지도방법론
<봄 봄>
김유정의
봄 봄
● 학습목표
1. 1인칭 주인공 시점에 대해 알아보기.
2. 이야기 속 결혼제도 와 신분제도 모순 알아보기
3. 각 인물간의 갈등을 알아보기
4. <봄 봄>의 해학을 찾아보기
● 학습 대상 : 중등 1학년
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문학적 표현이나 달콤한 이야기는 아니지만 적어도 우리 가천가족은 한번쯤 읽어보라 권하고 싶다.
서평, 독후감, 위인전, 이길녀, 미국유학기, 바람을 부르는 바람개비, 혼자도는 바람개비,
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독후감
좋은 일을 하고 세상을 빛낸 사람의 위
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독서지도 이론
1) 스키마이론
2) 텍스트 분석 이론
2. 염상섭 소설에 대한 문학사적 고찰
1) 염상섭 소설의 문학사적 의의
2) 삼대의 소개
Ⅲ 염상섭의 소설 삼대를 통한 독서 지도 방안
1. 등장인물의 변화과정에 따른 독
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문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이 연구의 중심을 잡고 시대의 흐름에 적극적으로 대응
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문학은 자아의 주관적인 감정이 과다하게 표출된 전기낭만주의로부터 고전주의의 완성으로 옮겨갔으며, 또한 고전주의의 극복, 낭만주의의 개화라는 과정을 거쳐 복잡한 성격을 나타냈다.
참고문헌
김승옥, 독일문학사, 우삼, 1996
월간 독서
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주요 주제
3.2 작품에서 다루는 문제와 메시지
4.등장인물과 상징성
4.1 주요 등장인물
4.2 상징성
5.문체와 언어
5.1 문체와 특징
5.2 언어 사용 방식
6.독후감
6.1 작품 감상
6.2 작품의 의의
6.3 작품의 장단점
6.4 추천 이유와 대상
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문학 작품 속에서 드러난 당시 시대와 우리의 현실을 더욱 객관적으로 바라볼 수 있다. 그러나 근대사회를 객관적으로 드러내기 위해 근대사회 속에서 소외당해 고독한 자아를 다시 한번 소외시켰다는 데에도 관심을 가질 필요가 있다. 근대
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그 소년을 용서해주고 이해해주는 사람들의 마음씨를 보면서 눈시울을 붉히기도 했었다.
이로써 나의 인상적인 책 2권은 개미, 나의 오렌지라임나무이다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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