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가지였다. 첫째, 정의와 부정, 평등과 불평등, 개인의 권리와 공동선에 관해 다양한 주장이 난무하는 영역을 어떻게 이성적으로 통과할 수 있을지에 대해 답하기 위함. 둘째, 독자들이 정의에 관한 자신의 견해를 비판적으로 고찰하면서, 자신
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시장의 도덕적 한계, 개인의 권리와 공동체의 요구, 공공생활에서의 종교의 역할 등에 대한 문제를 다룬다. 첨예한 대립 양상을 보이는 이들 논의의 핵심에는 몇 가지 반복되는 의문이 자리를 잡고 있다.개인의 권리와 선택의 자유는 도덕적,
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권리’라는 명분 아래 어떠한 정보에 대해서도 알 수 있으며, 정보를 찾고 습득 할 수 있는 권리를 가지고 있다. 하지만 우리는 정보의 중심에 서있는 당사자 특별히 눈을 떠서 눈을 감는 하루라는 시간동안 많은 관심의 눈으로 바라보는 대중
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권리를 강조하고 불이익에 다시 특별히 초점을 맞출 것.
-인간의 안전보장을 위한 기초교육의 중요성
인간개발지수에서 문자해독능력과 학교교육은 인간의 잠재능력 고양을 위한 중심적 요소로서, 인간개발의 총체적 지표 중 핵심적인 부분
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가지 아쉬운 점이 있었다면, 이 책의 지은이는 정작 중요한 한 가지를 뒤로하고 독자들에게 우리 여성의 참혹한 현실에 대해 토로하고 있었다. 바로 이 세상은 남성만도, 여성만도 아닌 남성과 여성이 함께 어울려 살고 있다는 것이다. 책을
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가지 답은 자유에서 출발한다. 인간은 자유를 누릴 자격이 있으니, 물건 취급 받아서는 안 되며, 존엄성을 가진 존재로 존중받아야 한다는 것이다. 이런 시각은 인간과 물건의 차이를 강조하면서, 이를 도덕성의 근본 차이로 본다. 아이를 출
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가지 답은 자유에서 출발한다. 인간은 자유를 누릴 자격이 있으니, 물건 취급 받아서는 안 되며, 존엄성을 가진 존재로 존중받아야 한다는 것이다. 이런 시각은 인간과 물건의 차이를 강조하면서, 이를 도덕성의 근본 차이로 본다. 아이를 출
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권리를 보장하기 위해 국가는 다양한 실제적인 정책이 필요하다고 생각된다.
책에서 우리 사회에서 미혼모의 어려움을 잘 묘사하고 있었다. 한국사회에서 많은 미혼모의 자녀들은 해외 입양시키고 있었다. 만약 아이를 낳고 키우기를 선택하
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가지 죄에 대한 글을 읽는 동안 나의 머릿속은 멍해졌다. 지금까지 내가 신뢰하고, (이 저자의 관점에서 말하자면) 복종해왔던 학교제도 자체가 불합리하며 비상식적인 것들로 가득 차 있는 미치광이 원리로 돌아가는 것이었다는 것을 도저히
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권리를 보호하며, 성 평등을 촉진하기 위한 정책 변경이 지속이 될 것이다. 정부 및 국제 기구의 협력을 통해서 성별에 따른 차별과 억압에 대응을 하는 정책이 개발되고 시행이 될 것이다.
넷째, 페미니즘은 교육과 의식 증진을 통해서 성별
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