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경험...); 4. 이 상담법은 실질적인가?; 5. 상담 이론을 주창한 사람이나 상담자는 충분한 자격을 갖춘 사람인가?; 6. 문제되는 요소들은 없는가? 게리 R. 콜린스, 「크리스챤 카운셀링」 피현희, 이혜련 공역 (서울: 두란노서원, 1997), 56-60.
이러한
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견해와 비슷한 맥락에서 후자의 비판에 대응할 수 있다고 여겨진다. 동물과 관련된 후자의 비판을 살펴보기 위해, 다시 한 번 인간과 동물이 관계 맺고 살았던 가장 원시적인 형태로 돌아가 보고자 한다. 우리의 원시생활이라고 할 수 있는 구
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견해는 영적인 표명의 배경에 반대한다. 영혼은 더 이상 단점이나 최후의 한계는 아니며, 오히려 그것은 거대한 영적인 현실로 열리고, 영적인 존재는 심리학 발전과정에 포함되고 우월하다. 이 변화의 견해는 - 영혼의 그림은 영혼에 근거한
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경험에 대해 문법에 맞게 이야기를 하고 복수 명사를 사용한다. 단어를 소리나는 대로 쓰면 단어의 철자가 된다고 생각하거나 자신이 쓴 것이 다른 사람이 쓴 것과 다르다는 것을 알아차리고 쓰기를 어렵게 생각하여 한 동안 쓰지 않는 현상
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다른 약물 중독이나 절도 등의 품행 장애의 증거가 있을 수가 있다. 이런 학생들의 마음속에는 자신의 만족을 위해서 다른 사람들을 유린하는 것을 당연하게 생각하는 병리가 있다.
자신이 피해자가 되지 않기 위해 미리 선수로 친구를 괴롭
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