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러나 그 화살 끝에 깃을 달고, 화살촉을 잘 갈아서 쓰면 더욱 깊이 박히지 않느냐?”이 말에 자로가 절을 하며 “가르침을 공경히 받들겠습니다. ”라고 하였다(공자가어 , 자로초견).
그 후 자로는 위나라의 대부(장관)로 있다가 부자(父子)지
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논어를 통해 공자의 정치적 이상과 함께 인간에 대한 통찰을 엿볼 수 있는데 아래에서 그에 대해 몇 가지 알아보기로 한다.
첫째, 공자의 교육사상인 ‘유교무류’가 있다.
유교무류란 누구나 무언가를 배우고자 한다면 신분의 높고낮음을
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이해하고, 이를 바탕으로 정치와 사회를 발전시키는 데에도 큰 도움을 준다.
참고문헌
동서양고전의이해, 한국방송통신대학교 출판문화원 류종렬 등 목차
1) 가장 감명 깊게 읽은 동양의 고전(1~7장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고
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맹자의 생애와 사상
맹자(맹자라고도 함)는 기원전 4세기 경 전국 시대에 중국에서 살았던 유명한 유교 철학자이다. 그는 맹자는 공자가 죽고서 100년쯤 뒤 추(鄒) 나라, 즉 현 산둥성 쩌우청(山東省 鄒城) 지역에서 태어났다. 맹
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방임하여 단지 사리(私利)만을 바라고 인의(仁義)를 잊은 데 있다고 보았다. 그래서 맹자는 양혜왕에게 “왕께서는 하필 이(利)를 말씀하십니까? 또한 인의(仁義)가 있을 뿐입니다” 라며 인의(仁義)를 역설(力說)하였다. 공자도 “군자는 의(
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이해를 살펴보고, 종교다원주의 시대에서의 ‘예수 그리스도의 유일성’에 대한 당위성을 논하였다.
인간이 인지(認知)할 수 있는 모든 현상 가운데는 형이상학적(形而上學的)인 부분이나 형이하학적(形而下學的)인 모든 부분에 진리가 존
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동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만들고 있다. 이러한 상보성의 가치는 건축계에서도 전통 계승이나 한국성의 표현 문제에 있어서도 가시적 형태의 문제를 떠나 공간적 적용이나 사상적 방법론으로서 제시될 수 있다
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동서양의 하모니를 위한 창의학. 서울 : 학문사.
전경원(2006). 창의성 교육의 이론과 실제. 서울: 창지사.
조연순, 성진숙, 이혜주(2008). 창의성 교육. 서울 : 이화여자대학교출판부.
김보경(1999). 창의적 문제해결력 신장을 위한 방안 모색. 이
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고전 사상가들의 사상은 일차적으로 그 시대의 시대적 요청으로부터 잉태된 것인 것이다. 그러나 비록 그러할지라도 고전이 고전으로서 가치가 있는 것은 그 시대를 초월하여 인류 사회의 분석적 해부와 실천적 대안 제시를 위한 이론적 보
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고전주의 경향을 열어준 작품인만큼, <풀치넬라>를 통해 신고전주의 음악에 대한 기본적이고 세부적인 것을 포괄적으로 이해할 수 있다.
참 고 문 헌
김문자 외, 「들으며 배우는 서양음악사2」, 심설당, 1995
이석원, 오희숙, 「20세기 작곡
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동서양 철학과 사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학업계획서와 자기소개서 잘 쓰는 법
1. 학업계획서
2. 학업계획서 작성요령
1) 대학(원) 지원 동기
2) 대학(원) 재학 중 학업 계획
3) 완벽한 학업계획서
4) 학업계획서의 조건과 구
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동서양의 고전을 통해 간접적인 경혐을 쌓아가며서 스스로의 편견과 독단을 바로잡고 싶습니다. 또한 심리학을 전공하는 학생에 걸맞는 실력을 갖추기 위해 심리학의 기본을 철저히 배우는데 역점을 둘 생각입니다. 그리고 제가 관심을 두고
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고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수 있는지를 함께 고민할 수 있는 교수가 되고자 합니다.
더 나아가선 국제 학술 무대에서도 동양철학의 현대적 가치를 알릴 수 있는 연구자가 되고 싶은데 박사 과정
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고전 수사학이 단순한 말하기 기술이 아니라, 고대 세계에서 정치와 윤리를 구성하는 핵심적인 사유방식이었다는 점을 실감하였었떤 것인데 특히 고대 수사학이 민주정, 공화정 등의 정치체에서 설득의 윤리와 공동체의 질서 형성에 결정적
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고전학전공에서의 목표를 가지고 계획적으로 학업과 성장을 추구할 것입니다. 아래에서 대학 입학 후의 목표와 계획에 대해 소개하겠습니다.
첫째로, 저는 서양고전학에 대한 깊은 이해와 전문성을 발전시키고자 합니다. 대학에서는 다양한
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