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것인가하고 묻고 싶다. 남자/여자, 이성애자/동성애자, 백인/흑인, 내국인/외국인, 성인/미성년자...... 등등의 이분법적 구분으로 서로를 규정하면서 항상 약자는 만들어진다.
진정으로 우리와 다른 사람을 이해는 못 하더라도 인정하고 존중
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동성애자란 이유로 고립되지 않도록 하기위한 편견을 없애주는 활동을 여러 부분에서 지속적으로 해나가야 할것이다. 외국의 좋은 사례를 벤치마킹하는 것도 좋은 방법이 될 수있다. 더 이상 그들을 사회 소수자로 볼것이 아니고 우리의 이
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동성애에 대한 관심과 배려를 통한 해결에 대해서 언급하고는 있지만, 사실상 교회가 제시하고 있는 해결점은 모호하고 막연할 뿐이다.
* 참 고 문 헌 *
샌튼 존스. {동성애, 어떻게 볼 것인가?}. 서울 : 한국기독한생회 출판부. 1997.
{기독교 대
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것이었는지 모른다(Faith 179 n43). 이처럼 Religio Laici는 상투적인 표현으로 ‘해결되지 않은 갈등(unresolved conflict)’의 전형적인 예이다.
참고문헌
기독교문사(1981), 기독교 대백과사전 제4권
샌튼 존스(1997), 동성애, 어떻게 볼 것인가, 서울 : 한국
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동성애자 억압의 사회사, 책갈피, 1996년
존 R. 스토트, 「존 스토트의 동성애 논쟁, 홍성사
김진, 「동성애의 배려윤리적 고찰」, 울산대학교 출판부
샌튼 존스, 「동성애 어떻게 볼 것인가」, IVP(한국기독학생회출판부)
한국 성적소수자 문화
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