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중국인의 세계관과 대외인식, 인천대학교평화통일연구소
홍경희(1990), 과학적 세계관의 첫 디딤, 부루칸모로 Ⅰ. 동서양(동양과 서양) 세계관
1. 집합적 세계관
2. 통체적 세계관
Ⅱ. 중국인 세계관
Ⅲ. 아이누인 세계관
Ⅳ. 고구려
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중국인의 장단점
(1) 국민성과 역사, 지리와의 관계에 대한 간략한 고찰
(2) 만만디(慢慢地)
(3) 관습
(4) 체면(面子)중시 사상
(5) 현세주의적 경향
4. 동서의 문화차이
(1) 동양사상과 서양사상
(2) 예술에서의 동양과 서양의 만남
(3)
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동양의 자연관
1. 중국 상고대의 자연관
2. 춘추시대 및 공자의 자연관
3. 도가의 자연관
Ⅱ. 서양의 자연관
1. 합리주의적 자연관
2. 아리스토텔레스의 진화론
3. 크리스도교사상
Ⅲ. 성경의 자연관
Ⅳ. 중국의 자연관
Ⅴ. 바로크시
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동양의 더불어 사는 삶, 서양의 홀로 사는 삶
1. 동양과 서양의 서로 다른 자기 개념
2. 서양의 독립성과 동양의 상호의존성
Ⅲ. 전체를 보는 동양과 부분을 보는 서양
Ⅳ. 동양의 상황론과 서양의 본성론
1. 인과적 설명에서의 동서양
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서양의 기록
중국인의 서양에 대한 기록보다는 서양인의 중국에 대한 기록이 훨씬 오래 전부터 있어왔다. 동양에 대한 서양인의 최초의 기록은 BC 5세기 그리스의 헤로도토스의 것이다. BC 4세기에는 서양인의 동방에 관한 지식이 급격히 증가
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