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문명을 알지 못한다."
6. 결론: 문화적 진보 대 생물학적 진화
서양문명과 동양문명을 비교하면서 우리는 아마도 우리의 상상력을 넘어 우리는 각각의 우리의 문화에 의해 조건지워져 있다는 것을 알았다. 심지어 우리 개개인의 신념과 믿음도
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동양문명의 역사, 한국문화사, 1998.
정종복, 유교철학사상개설, 형설출판사, 1982.
최근덕 외저, 유학사상, 성균관대학교 출판부, 2001.
황의동, 한국의 유학사상, 서광사, 1995.
유학주임 교수실 편저, N세대를 위한 유교철학 에세이, 성균관 대학교
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우가 삼묘를 정벌하였을 때에 삼묘는 벌써 국가형태를 나타낼 만큼 진보하였다. 중원지역의 부족들이 ‘국가’라는 문명에 들어가는 시기에 있었기 때문에 이 정벌전쟁은 판천전쟁이나 탁록전쟁과는 아주 다르며 또한 의의도 크다. 학자들
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유목문명이 남기는 유산중의 하나가 속도를 중시하고 물품의 간소화, 경량화, 휴대화 하는 이동적 마인드이다. 그들은 말을 타고 생활하고 싸우기 때문에 속도가 중요했다. 속도를 늘리려면 장비를 경량화 하는 것이 방법 중에 방법일 것이다
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문명 기술이 만들어 낸 어떤 종류의 창문 재료보다 실용성이 높다는 점이다. 창호지는 눈에 안 보이는 무수한 구멍이 있어 방문에 발라두면 환기는 물론, 방안의 온도와 습도까지 자연적으로 조절된다. 온돌에 장판을 발라 생활했던 우리의
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