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유교적 사회에서는 상상할 수 없는 많은 문제점들을 드러내고 있다.
참고문헌
* 김성원(1988), 노장의 철학 사상, 명문당, p20
* 김태길, 공자사상과 현대사회
* 동양 철학의 본체론과 인성론, 연세 대학교, p 220~249
* 임대강(2004), 공자와 맹자에게
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동양적 가치의 재발견, 동아시아, 2007
ㆍ최영진, 유교사상의 본질과 현재성, 성균관대학교 동아시아학술원, 2002
ㆍ홍승표, 동양 사상과 탈현대, 예문서원, 2005
ㆍ요약
인문학이 현대 사회의 문제를 적절히 설명하고, 대응해 나가는데 있어 무
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사상에 대한 동양사상의 영향이라는 사실은 반길만한 것이지만 제대로 정리된 증거 없이 단순한 추측일 뿐이라면 다시 논의되어야 하지 않을까 하는 생각이다.
Ⅹ. 결론 및 쟁점
孔子와 孟子의 사상으로 대표되는 유교는 각자의 정신을 고양
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유교자유주의: 유교사회의 현대화”, 오늘의 동양사상, 21권: 115-131.
안병만, 2008. 한국정부론, 제5판, 다산출판사,
이석희, 2010, “한영환 교수의 유교문화와 발전체제론”, 한국행정학회 동계학술대회. 자료정리 - 1
1. 한국정치문화의 원
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사상」,『동양정치사상사 Vol.2』, 한국동 양정치사상사학회, 2003.
이희재, 「노사(盧沙) 기정진(奇正鎭)의 유교의례관」,『유교사상연구』, 한국유교학회, 2008.
제정관, 「한국전통의 선비정신과 현대적 전승: 조선시대를 중심으로」, 『윤리
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