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고조선 사람들은 어떤 종교를 믿었나. 고조선 종교의 명칭은 무엇이었을까. 단군 왕검을 선인 왕검이라고 부르고 단군을 선인이라고도 불렀던 것이다. 고조선의 종교가 선교(仙敎)였으며 그 지도자를 선인이라 불렀고, 그 길을 선도(仙道)라
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고조선단군학』제26호. 신호철, 2003,「高麗 太祖의 後百濟 遺民政策과 \'訓要 제8조\'」,『梨花史學硏究』제30권. 김갑동, 2002,「왕건의 ‘훈요 10조’재해석: 위작설과 호남지역 차별」,『역사비평』60권. 2. 사이트 한국민족문화대백과사전(http
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단군(2333BC)부터 삼국시대까지를 거쳐 대한민국의 탄생까지 이어지는 하나의 국가사의 연속성을 강조하는 것이 특징이었다. 이에 대해 신채호는 조선시대 사학자 이종휘의 《동사(東史)》를 바탕으로 대단군조선, 고조선, 부여, 고구려 등의
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, 1999 학술지 및 논문 - 단군신화의 제석과 불교의 제석천의 연관성연구, 윤성찬, 고조선단군학회, 2016 목차 헤스티아, 프리그. 그리고 제석 제석이란? 제석의 기원 제석의 역사 제석의 특징 조왕신과의 비교 제석의 현대적 의의
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3. 제석신앙의 전개 4. 제석에 대해 서양에서 방문한 관광객에게 설명 1) 불교와 제석 2) 제석굿 3) 부정놀이 4) 제석항아리 5) 삼불제석 6) ‘이루어 주십사’ 기원 7) 제석천 8) 제석춤 9) 예술성 5. 시사점 Ⅲ. 결론 참고문헌
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논문 4건

고조선의 건국과 함께 성립한 것이며, 따라서 고조선의 건국 없이는 이루어질 수 없는 신화”인 것이다. 이기백이기동, 앞의 책, 44쪽. 그리고 단군의 다양한 측면에 대해서는 서울대학교 종교문제연구소, 단군: 그 이해와 자료(서울대출판부,
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고조선의 시조인 단군왕검을 한민족의 시조로 동일시하는 것은 명백한 역사적 오류이며 한국 학계가 시정해야할 과제이다. Ⅳ. 참조 문헌 및 주석 목록 Ⅰ. 서론 1. 고조선 용어의 문제점 2. 단군조선(예맥족)-한민족 동일론은 기자조
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동양사학연구. 동양사학회. 2002. 김복순. 「삼국의 불교와 사상교류」. 신라문화. 신라문화연구소 동국대학교. 2004. 서영교. 「나당전쟁의 개시와 그 배경 - 국제정세 변화와 관련하여 -」. 역사학보. 역사학회. 2002. 박남수. 삼국의 경제와
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  • 발행일 2009.01.21
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동양사학연구실, 『강좌 중국사』Ⅲ, 서울 : 지식산업사, 1989. , 『강좌 중국사』Ⅵ, 서울 : 지식산업사, 1989. 송정수, 『중국근세향촌사회사연구 : 명청시대 향약, 보갑제의 형성과 전개』, 서울 : 혜안, 1997. 오금성, 『國法과 社會慣行: 明淸時
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취업자료 2건

성하는 데 필수적임을 확인했습니다. 저는 제 **(본인의 역량 언급)**을 통해 단군소프트의 고객 니즈를 파악하고 맞춤형 솔루션을 제시하며, 매출 증대에 기여할 수 있다고 확신합니다. Q. 단군소프트의 영업 전략에 대해 어떻게 평가하시나요
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고조선 시대에 배우는 내용이 너무 적다는 것이었습니다. “왜 그런 것일까?”라고 생각해 보았는데, 오래된 역사라 자료가 부족하기 때문이라는 생각을 하게 되었습니다. 고대사에 관심이 많았기 때문에 그 고대사에 대해 좀 더 전문적으로
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