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동양적 전제주의로 체계화한 사람은 마르크스였다. 그는 경제적 사회구조의 최초의 단계에 있었던 아시아적 생산양식 하에서의 계급관계를 동양적 전제주의라고 했다. 동양적 전제주의 존립의 물적 조건은 공동체이다. 개개인은 이 공동체
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동양적 전제주의> 동서 문화비교의 고전, 한국논단, 1991, Vol.28.
4) 이석희, 서양학자들의 동양사회국가관에 관한 고찰 - 베버 , 마르크스 , 비트포겔을 중심으로, 1994, 한국행정사학지, Vol.3.
William, W. Kelly, Concepts in the Anthropological Study of Irrigatio
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전제주의로 전환하게 되었다.
제일 먼저, ‘새로운..........
Ⅲ. 결론
러시아의 전제주의는 정치유형이라기보다는 과거에서부터 계속 잔존하던 일종의 권위주의적인 특성이 강하다. 이는 러시아의 과거의 습성을 청산하지 못한 상황에서 정
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전제주의적인 정치문화가 민주화, 다원화, 자유화를 지향하는 정치문화, 곧 시민문화의 발전에 중요한 장애요인으로 작용한 것은 사실이다. 그러나 우리는 러시아인의 정치에 관한 사고가 변화하고 있다는 점을 인지함으로써 러시아 정치문
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다. 이러한 시공간관 아래에서는 변화는 존재하되 순환의 한 고리로서 변화만이 존재할 따름이다.
5.
지금 우리들은 우리의 앞날에 대해 ‘진보’의 확신을 가지고 있지 못하다. 그래서 우리는 우리들이 걸어왔던 길마저 부정하려 드는지 모
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