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동양사상을 이용한다는 측면에서 비판 받고 있다. 곧, 신과학 운동 또한 서양위주의 학문일 뿐이라는 것이다.
Ⅷ. 결론
동양 철학과 현대 물리학의 공통 목표는 ‘만물을 하나로’이다. 불가에서는 우주 삼라만상의 법칙을 꿰뚫어봄으로써 생
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서 동양학문이 대상을 무시하는 것처럼 서양학문은 철저히 인식하는 원효라는 주체를 무시한다. 따라서 서양학문은 기분과 입장에 따라 뒤바뀌는 주체의 변덕을 배제시켜 객관성을 확보했다고 자랑한다. 서양학문이 동양학문에서 가장 우월
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조금이나마 이해할 수 있었고 어려운 것을 쉽게 풀어 가르쳐준 교수님께 진심으로 감사드린다. - 강의를 듣게 된 계기
- 동양학문의 이과
- 오행 - 목(木) 화(火) 토(土) 금(金) 수(水)
- 天干地支로 점치는 법
- 卦로 점치는 법
- 후기
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메꾸지 못하는 것들의 대안적인 도구로서 동양사상을 이용한다는 측면에서 비판 받고 있다. 곧, 신과학 운동 또한 서양위주의 학문일 뿐이라는 것이다.
Ⅷ. 결론
동양 철학과 현대 물리학의 공통 목표는 '만물을 하나로'이다. 불가에서는 우주
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학문이 공인된 마오쩌둥주의적인 역사 해석에 긴밀하게 의거하고 있다는 점에서 찾을 수 있다. 왜냐하면 공인된 마오쩌둥주의적 해석은 맹아적 자본주의의 출현 문제라는 중요한 예외가 있긴 하지만, 역사 변화의 내발적 요인들에는 거의 주
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동양무도는 화기발명으로 인하여 평화의 원리와 건강의 원리로 새로운 인식의 지평을 열었다. 동양무도의 세계화는 폭력을 부정하는 평화의 원리로 스포츠와 접목돼 무도스포츠화가 되었고 스포츠를 통해 세계화를 이루었지만 서구스포츠
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동양의학학술대회 http://www.isom.or.kr/
ICEM http://www.icemkorea.com/index.htm
관광공사 http://www.knto.or.kr/main.jsp
문화관광부 http://www.mct.go.kr/index.jsp
서울코엑스 http://www.coex.co.kr/
우리축제 http://www.urifestival.co.kr/festival/ Ⅰ. 여는 글
Ⅱ. 컨벤션산업
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학문사, 1999.
이경모, 『크루즈 관광산업의 이해』, 대왕사, 2004, p.41.
한철환, “아시아 크루즈시장의 성장잠재력 및 시사점”, 『해양수산동향』,
제905호, 1998. 10. 26.
http://blog.naver.com/interndoctor?Redirect=Log&logNo=50033880099
http://cafe.naver.com/tcsean.cafe
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동양사상연구원, 2002.
〔참고논문〕
김두진, 「의천의 천태종과 송고려 불교계와의 관계」, 『인하사학』제10집, 2003.
김문경, 「나당 항로와 의상의천의 당송길」, 『불교춘추』14호, 불교춘추사, 1999.
김상현, 「義天의 天台宗 開創 過程과
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동양사학의 학문적인 지식과 예술, 문학 등의 다양한 분야를 접목시켜 새로운 시각과 창의적인 아이디어를 제시하고자 합니다. 다양한 관점과 충분한 정보를 바탕으로 사고하는 능력을 갖추고, 독창적인 아이디어를 제시하여 동아시아 지역
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동양 미술에 대한 깊이 있는 연구를 위한 다양한 자료와 학문적 환경을 제공합니다. 저는 이 환경에서 다양한 연구 자료를 바탕으로 심도 있는 연구를 진행할 수 있을 것이라 확신합니다. 이화여대의 우수한 교수진과 연구 네트워크를 활용하
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동양철학을 가르치며 후학을 양성하는 연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사
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은 영향을 줄 것이라고 생각하고 있습니다. 졸업 후 저는 두 가지 방향을 함께 고민하고 있습니다.
첫째는 학문적 길입니다. 학부 과정을 마친 뒤 대학원에 진학하여 동양고전의 현대적 해석과 응용을 주제로 한 연구를 지속하고 싶습니다. 특
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동양사학 연구에는 언어 이해와 해석 능력이 중요한 요소이기 때문에, 다른 언어를 읽고 이해하고자 하는 목표를 가지고 있습니다.
끝으로, 대학 생활 동안에는 학문적인 성과뿐만 아니라 리더십과 커뮤니케이션 능력도 함께 향상시키고자
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