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능과 그 의미
Ⅲ. 동·서양 법기능의 비교분석
1. 서양에서의 법의 기능
(1) 그리스-헬레니즘 시대
(2) 로마시대
2. 동양에서의 법의 기능
(1) 고조선시대
(2) 삼국시대
(3) 고려 및 조선시대
Ⅳ. 법규범의 기능
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법사회학적인 관점에서 보충이 필요한 입법이라고 볼 수 있다. Ⅰ.序
Ⅱ.간통죄
1.개요
2.도입배경
3.존치목적
4.간통죄 존폐에 관한 논쟁
Ⅲ.거시적 분석
1.법생성론
2.법기능론
Ⅳ.간통죄에 대한 개선
Ⅴ.結
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법기능에 관한 법이념이다.
또한 정의가 一般的이라면 합목적성은 개인주의, 초개인주의, 초인격주의의 가치체계에서 각자의 主觀的인 個別意識의 경향이며, 정의와 합목적성은 실질적인 것이 아닌 理念적인 것에 비해 법적안정성은 ‘악법
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법기능 전체를 이해한다는 것은 불가능하다.
여기서 우리는 위의 두 개념접근들이 궁극적으로 환원되는 정책적 철학적 법개념의 차원을 열어두지 않으면 안됨을 알게 된다. 법적 이슈는 사실이나 전략이 아니라 도덕적 원리일 때 그 온전한
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능(노오), 열화당
김학현(1995), 분라쿠, 일본의 전통연극, 열화당
고승길(1993), 동양연극연구, 중앙대학교 출판부
이응수(2001), 일본연극사(상), 청우
월리엄 채프만(2004), 일본 재창조, 다음 세대
일본민속의 이해, 곡천건일(1981), 교학연구사
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