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두보의 시를 종합적으로 평하면, 위대한 휴머니즘의 사상을 적절한 형식으로 적응시킨 진지한 사실주의의 시라 하겠다. 따라서 그의 묘사는 냉철한 객관성을 지녔고, 언어는 정련(精煉)되었고, 운율은 엄정하다. 1. 두보의 인간과 시
2.
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두보는 민족적 자존심과 도탄에 빠진 백성에 대한 동포애를 시로써 발휘했고 아울러 무능과 부패에 젖은 통치계급에 대하여 예리한 비판과 고발을 했던 것이다.
3.두보의 사상
시대와 사상은 한 인간의 사상에 막대한 영향을 끼친다. 정정으
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두보는 인간이 사는 땅에 발붙이고, 인간 속에서, 인간을 대변하는 정(情)의 시인이며 눈물의 시인이었다. 또 이백이 자연으로부터 받는 사랑 속에 화려한 술잔을 기울여 온 것과는 달리, 두보는 가난과 병고에 시달리면 시달릴수록 더욱 빛을
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두보평전》 호미출판사 김의정 옮김 2007
장기근《杜甫》석필 출판사 2006
다카시마 도시오《이백, 두보를 만나다》심산출판사 이원규 옮김 2003
이병한 외 22인 《中國時와 詩人》사람과 책 출판사 1998
정범진 이성호《杜甫시 300수》문자향
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두보의 시는 유교적이고 교훈적인 내용이 많았다. 이백의 문학세계가 낭만주의, 이상주의에 근접해있었다면 두보의 문학세계는 사실주의로 표현되어질 수 있다.
이백이 하늘을 거니는 신선(神仙)이었다면 두보는 인간 세상의 모든 고통을 짊
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텍스트를 구성한다. 1. 번역 이론 검토―김영무, 수잔 바스넷, 앙드레 르페브르
2. 드라이든의 시 Absalom and Achitophel 번역
3. 두보의「춘망」과 신석정, 이원섭의 역시 그리고 김소월의 「봄」
4. 신광수의 원시와 김억의 역시들
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