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뒤르켐이 주장한 것이다. 이러한 주장은 사회가 완전한 것이라는 것에서부터 나온다.
이러한 주장이 틀린 것이 라고는 생각하지 않지만 사회가 완전한 것인가에 대한 의문이 생긴다. 사회를 구성하는 것은 우리들. 각각의 개인들이고, 각각
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학파의 전통과 뒤르켐의 사회학이 혼합된 크뢰버의 연구는 개별 문화의 역사적 사건들 그리고 상호작용하는 문화유형들에 대한 관심으로 요약된다.
※전파주의에 대한 비판
1. 문화의 전파과정에 초점을 맞추지만 왜 다른 지역에 전파수용
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뒤르켐의 도시읽기 방식은 후에 생태
학파의 방법론적 시각으로 도입된다. 한편 파편화된 개인적사회적 관
계의 확산은 도시에 독특한 도시생활양식의 확산을 가져오는데, 대개
이는 병리적 양상을 떤다고 뒤르켐은 특히 강조했다. 도시에서
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뒤르켐, 모스, 헤르치 등 뒤르켐 학파의 문화연구 전통이 병합함으로써 구조주의와 해석학이 동반자적 관계에 기반한 명실공한 강한 프로그램으로서의 구조 해석학(structural hermeneutics)을 구축할 수 있다는 것이다. 1. 문화시대의 도래
2.
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뒤르켐의 자살의 4가지 유형
2장 자살과 정신질환
1. 광란증 자살
2. 우울증 자살
3. 강박증 자살
4. 충동적 혹은 자동적 자살
3장 자살과 우주적인 요인
제 2부 사회적 원인과 사회적 유형
제 1장 사회적 원인과 사회적 유형의 구분
제 2
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