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더 이상 새로운 이야기는 없으며, 형식의 새로움만이 그 차이를 만들어 가고 있을 뿐이다.
드라마 '상도'를 중심으로
인물의 구성에서 드러나는 신화의 구조
내러티브의 구조에서 드러나는 신화 이데올로기
반복되고 변주되는 신화
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. 또한 그는 드라마 ‘상도의 전반적인 주제를 전달하는 인물로서 기능한다. 1.드라마 '상도'의 소개
2.인물의 구성에서 드러나는 신화의 구조
3.내러티브의 구조에서 드러나는 신화 이데올로기
4.반복되고 변주되는 신화
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drama/coffeeprince/cast/ Ⅰ. 서론
1.1. 연구를 하게 된 이유 - 문제제기
1.2 연구목적
Ⅱ. 본론
1.드라마의 이론적 배경
1.1 드라마의 사회적 의미
1.2 드라마 속 여성의 성역할
2.드라마 커피프린스가 제시한 의미
2.1 드라
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속사포처럼 쏴대는 속시원한 대사가 주는 매력과 강한 캐릭터들이 살아서 움직이는 구성 등 많은 장점에도 불구하고 가부장적인 이데올로기에 안주하고 있는 전형적인 텔레비전 드라마 텍스트임을 부인할 수 없겠다. 시청률이 높다는 것이
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이지영. 2006. 주몽신화를 통해본 건국신화 속의 건국과정의 두 양상: 시조모에 대한 새로운 인식. 한국문화연구, 10(0): 235-294 1.
서론
2.
본론
(1) 건국신화의 개념과 특징
(2) 주몽 건국신화에 대한 평가
(3) 나의 견해
3.
결론
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이데올로기의 영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루스테스의 침대―이합 핫산과 김성곤의 모더니즘 / 포스트모더
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속의 욕망이론 / 권택영 엮음. 민음사
영화 사전, 이론과 비평 / 수잔 헤이워드지음. 이영기 옮김. 한나래
영화 속의 에로티즘 / 배종훈. 명경
라캉 읽기 / 숀 호머지음. 김서영 옮김, 은행나무
삐딱하게 보기 / 슬라보예지젝 지음. 김소연 옮김.
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드라마, 시사프로그램 과 영화에 따라 묘사되는 장애인의 모습이 다르다고 한다. 시대 흐름에 따른 미디어 속 장애의 특성 비교
I. 서론
II. 문헌연구
1. 장애인과 미디어 연구
2. 미디어에 나타난 시대별 장애인에 대한 사회적 인
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드라마 속의 PPL 규제 개선방안 연구」
사이트
국가법령정보센터 www.law.go.kr
방송통신위원회 www.kcc.go.kr
방송통신심의위원회 www.kocsc.or.kr
기사
강동완(2013), 브랜드 인지후 신뢰를 PPL로 주었더니.. 창업 가맹 늘었어요, 머니 위크
강서정(2013), ‘
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이데올로기의 강화를 통해 극복하려고 한다. IMF시절 한국 드라마나 광고에서 그토록 많이 가족이 주제가 되거나, 강조되었던 것은 우연이 아니다.
요컨대 자본주의는 그 자신의 위기를 가족의 위기로 몰아 다시 가족 이데올로기를 강화함으
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드라마에는 ‘인간과 삶에 대한 따뜻한 시선’이 녹아있기 때문입니다. ‘심리학’은 사람을 만나고 믿어야 하는 일이기 때문에 가장 중요한 것이 이러한 ‘인간에 대한 따뜻한 시선’이라고 생각합니다. 노희경 작가님의 드라마 속 인물들
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제품, 주인공의 집을 구성하던 가구 등 다양한 제품은 글로벌한 홍보 효과를 보았습니다. 실제로 과거 호주 유학 당시, 많은 주변 현지지인들로부터 한국 드라마 속 주인공이 착용한 제품에 대한 문의를 받은 경험이 있습니다.
한류의 인기를
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드라마였다고 생각합니다.
주몽이 개인적으로 많은 사람들이 보아서 공감을 얻기 쉽고 민족의식을 나타낼수 있는 좋은 드라마라고 생각했습니다. 또한 다른 사극하고 다르게 고구려 역사를 건드렸다는데 그 의의가 큰 작품이기도 합니다.&nbs
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신화적인 문학들이 주를 이루었습니다.
중세문학 때는 한문을 받아들이게 되면서 시작하게 되었습니다. 중세는 전기와 후기로 나누어 볼 수 있는데, 전기는 삼국시대 때부터 고려 전기까지로 보고, 후기는 12세기 말 무신란 때부터 임진왜란
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속에서 시작하여 세계 굴지의 기업을 만들어 내는 모습을 보며 나는 늘 그들의 노력과 능력을 동경해 왔다. 결국 나의 꿈은 기업가가 되는 것에 맞춰졌고 그런 나의 꿈을 실현시킬 수 있는 것이 경영대라는 것을 알게 되었다.
이데올로기의 대
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