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스겔 36:20절에서 취해진 것으로 나는 생각한다. 왜냐하면 이사야서는 백성들을 꾸짖는 책망의 말이 전혀 없으나 에스겔서 36장은 전체가 그러한 책망의 말씀으로 가득 차 있기 때문이다.
유대인들은 하나님의 백성들로 간주되고 있었기 때문
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빌립보서는 하나의 단일한 문서이다. I. 서 론
II. 주 해
1. 빌립보서의 이해
1) 저자
2) 빌립보서의 편집여부
3) 저술장소와 시기
4) 저작목적
2. 역사적 상황
3. 본문 구조
4. 본문 주해
III. 결 론
참고문헌
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로마법·민법론고』, 박영사, 1999
황 익, 취득시효로 인한 소유권이전등기의무의 이행불능과 대상청구권, 판례연구 제6집, 부산판례연구회, 1996 제1장 서 론
제1절 연구의 목적
제2절 연구의 범위와 방법
1. 연구방법
2. 연구방법
제2장
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로마제국의 통치
제 5장 신약세계의 사회와 문화
신약 세계를 이해하기 위해서는 먼 저 그 당시의 지배계급인 로마제국의 사회구조에 대한 이해가 필요하다. 로마사회의 전체구조는 몇가지 특징이 있다.
제 6장 신약세계의 사상과 종
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로마 신화
그리스 철학(Greek philosophy)
제 2장 자연철학
1. 일원론적 자연철학
가. 밀레토스 학파
(1) 탈레스(Thales)
(2) 아낙시만드로스(Anaximandros)
(3) 아낙시메네스(Anaximenes)
나. 헤라클레이토스(Heracleitos)
다. 피타고라스(Pythagoras)
라.
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