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영성훈련을 위한 프로그램 연구, 실천신학 석사학위 논문, 장로회 신학대학 신학대학원
박훈용(1995), 성결지향적 영성훈련의 이론과 실제, 서울신학대학교, 목회학박사논문
임재복(1996), 로욜라 이냐시오의 영성수련에 관한 고찰, 장로회대
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영성훈련을 통해 얻어진 결단은 후배양성을 위해, 세상을 위한 봉사와 섬김으로 나아갈 수 있게 된다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영성훈련의 이해
1. 로욜라의 이냐시오식 영성수련법
2. 관상기도
Ⅲ. 영성훈련의 이론과 실제
Ⅳ. 소그룹
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이냐시오 로욜라의 영성수련을 준비하는 단계에서 특히 유의해야 할 사항은 주변 환경으로부터 자유롭도록 하기 위하여 가족이나 친구를 떠나도록 하며 철저히 침묵 가운데 거할 것을 요구하고 있다. 이것은 단순히 외적인 침묵과 고요만을
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영성수련의 실천적 방향
지금까지 살펴본바 현장에서의 영성과 정통적 영성의 개념이 본질적으로 다른 차이가 있음을 본다. 그 개념은 세속화란 단어와 떼어서 생각할 수가 없는 것이며 세속화란 단지 세상을 -문제제기와 목표
Ⅰ. 서
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수련했다. 로욜라의 이냐시오 성인의 제자들이 이냐시오에게 “몸이 너무 아파 영성수련을 할 수 없을 때 기도를 쉬어도 괜찮습니까?”라고 질문했을 때, 그는 다른 모든 영성수련은 잠시 쉴 수 있지만 자기 성찰은 반드시 할 것을 권면했다.
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수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람 영성수련원 45
b. 모세골 아카데미 46
c. 다일공동체 자연치유센터 48
B. 몸기도를 통한 몸수련(‘영성훈련’) 48
1. 몸수련(‘영성훈련’): 육체의 완성 48
2. 몸과 기도와의 관계
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