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문예문의 문체론
Ⅴ. 동문선의 문체
Ⅵ. 다산 정약용 송의 문체
Ⅶ. 이규보 론(論)의 문체
1. 굴원불의사론(屈原不宜死論)
2. 반유자휴수도론(反柳子厚守道論)
3. 당사살간신론(唐史殺諫臣論)
Ⅷ. 한문문류 잠(箴)의 문체
1. ?箴?의 形
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동문선, 2002.
Bourdieu P., La Reproduction : elements pour une theorie du systeme d'enseignement, 이상호 역, 재생산, 동문선, 2000.
Dilthey. Wilhelm, Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften, 이한우 역, 딜타이, 체험, 표현, 이해, 책세상, 2002.
Frye Northrop, The Educa
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1. 독자적인 역사서술
2. 경전의 연구
3. 중국 및 서구 문물의 주체적 수용
4. 현실인식과 문학적 성취
1) 서민의 삶 형상화 및 현실비판
2) 문체를 통한 민족정서의 심화
3) 여성에 대한 인식
三. 맺음말
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송한 찬을 애찬이라 하였으며, 역사서에서 포폄의 내용을 겸하고 있는 종류들을 사찬이라 하고 있다. 이러한 문체론가들의 찬의 쟝르 유형을 기준으로 하여 볼 때, 이규보 ‘贊’작품 중에는 지금까지 논의된 바 없는 장르적 유형으로 분류가
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문체반정과 경화문화」 『한국실학학회』 2012.
2. 장효현, 「18세기 문체반정에서의 소설 논의」『한국한문학회』1992.
3. 윤재민, 「문체반정의 재해석」『한국고전문학회』2002.
4. 송재소, <다산 정약용의 <문체책>에 대하여> 『韓國
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