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루터의 사상적 한계를 물려받고 있었다. 루터는 개인의 내면적 자유를 강조했지만, 이와 관련된 제도적 측면에 대해 소홀했다. 고백교회 역시 정치·사회적 문제에 적극적으로 개입하기 보다는 종교적인 측면에 자신을 한정시키는 방어적 태
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to Christian Theology (Eerdmans Pub Co, 2004); 신옥수, 백충현 역, 『기독교 조직신학 개론』(서울: 새물결플러스, 2012) Georges Casalis, Luther et l'Eglise confessante (Paris : Editions du Seuil, 1962) 이오갑 역, 『루터와 고백교회』(서울: 도서출판 솔로몬, 1995) 
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  • 등록일 2014.05.17
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교회가 혁명을 지지할 수밖에 없는 상황에서도 교회는 하나님 외에 그 누구도, 그 무엇도 절대화할 수 없다는 근본 입장을 고수해야 하며, 혁명정부가 부패할 수도 있다는 가능성을 직시하고, 비판적 자세를 늦추지 말아야 한다. Ⅳ. 나오는
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논문 14건

교회가 고백해온 체계적 진리를 옹호하고 있다는 의미에서의 칼빈주의이다 . 이와 같은 입장은 개혁주의는 단순히 어느 한 시대의 산물이 아니라, 사도적 정통성을 그대로 이어받고 있다는 입장, 즉 개혁신학의 정통성이 성경적 입장에 있다
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  • 발행일 2013.07.13
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루터의 생애]. 이종태역. 서울:생명의말씀사, 1988. Luther, Martin. [크리스챤의 자유]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1983. [교회의 바벨론 감금]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1985. [독일 크리스챤 귀족에게 보내는 글]. 지원용역. 서울:컨콜디아사, 1982.
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교회의 신앙 공동체 안에서 차별없이 교제하는 것이 성경적임을 교인들이 알 수 있도록 해야 한다. 지역 교회는 장애인들의 접근이 쉽도록 열린 교회가 되어야 하고, 교인 한 사람의 실천을 수반하는 신앙고백이 필요하다. 우리 모두는 “너
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  • 발행일 2008.10.20
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교회”라는 문구 속에서 교회에 대한 신앙 고백을 첨가시켰으며, 구원의 길로서 “죄 사함을 통한 세례”를, 그리고 내세와 관련하여 “죽은 자들의 부활” 그리고 “영원한 생명에의 소망”을 추가하였다. 이로써 니케아-콘스탄티노플 신조
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교회의 예배 6 2. 중세시대의 예배와 순서 8 1) 동방 교회의 예배 8 2) 서방 교회의 예배와 순서 10 3. 종교개혁 시대의 예배와 순서 12 1) 루터의 예배순서 12 2) 칼빈의 예배순서 14 3) 쯔빙글리의 예배순서 15 4. 현대교회의
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  • 발행일 2010.03.05
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취업자료 1건

. 청년들과 소그룹 성경 공부 모임을 인도하고 있으며 예배때는 찬양을 30분정도 인도 하고 있습니다. 평촌순복음 교회 사역을 시작 할 때부터 1년간 사역을 할 예정이었습니다. 
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  • 등록일 2006.11.07
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