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루터의 사상적 한계를 물려받고 있었다. 루터는 개인의 내면적 자유를 강조했지만, 이와 관련된 제도적 측면에 대해 소홀했다. 고백교회 역시 정치·사회적 문제에 적극적으로 개입하기 보다는 종교적인 측면에 자신을 한정시키는 방어적 태
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to Christian Theology (Eerdmans Pub Co, 2004); 신옥수, 백충현 역, 『기독교 조직신학 개론』(서울: 새물결플러스, 2012)
Georges Casalis, Luther et l'Eglise confessante (Paris : Editions du Seuil, 1962)
이오갑 역, 『루터와 고백교회』(서울: 도서출판 솔로몬, 1995)
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교회가 혁명을 지지할 수밖에 없는 상황에서도 교회는 하나님 외에 그 누구도, 그 무엇도 절대화할 수 없다는 근본 입장을 고수해야 하며, 혁명정부가 부패할 수도 있다는 가능성을 직시하고, 비판적 자세를 늦추지 말아야 한다.
Ⅳ. 나오는
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