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, 해석하고, 적용하는 것에 있어 안내서와 같은 실제적인 도움을 받을 수 있어 나에게 유익한 책임을 느꼈다.
참고문헌
마크 푸타토, 데이빗 하워드 저, 류근상, 류호준 역, 시편을 어떻게 해석할 것인가?, 크리스챤 2008 1. 요약
2. 서평
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류호준, 심재승 역, 서울 2002.
Hoekema, A. 개혁주의 구원론, 류호준 역, 서울 1995.
21세기 문화와 개혁신앙, 한국개혁신학회 논문집 제 9권, 서울 2001.
칼빈신학해설, 한국칼빈학회 역, 대한기독교서회, 1998.
Alister E. McGrath, 이신칭의의 현대적 의미,
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마침내 바벨론의 침공으로 예루살렘은 초토화가 되었습니다. 연약한 이스라엘 여인들은 바벨론 군사들에게 철저히 유린당했으며, 많은 사람들이 포로로 끌려갔습니다. 예루살렘과 주변이 잿더미가 되었습니다. 하나님의 성전의 기물들이 파
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류호준 역), 구약서론 (하), 서울: 크리스챤 다이제스트., [1969}1996.
2. 챠일드(김갑동 역), 구약 정경 개론, 서울: 대한 기독교 출판사, 1987
3. 윌리암 라솔(박철현 역), 구약 개관, 서울: 크리스챤 다이제스트., [1994]1999
4. 앤드류 힐, 존 윌튼(유선명
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류호준 공역(1997), 구약의 메시야 사상, 서울 : 기독교문서선교회
○ 김득중(1981), 마가복음의 부활신학, 서울 : 컨콜디아사
○ 대로우밀러(1998), 생각은 결과를 낳는다, 서울 : 예수전도단
○ 허먼 리델보스, 오만광 역(1986), 구속사와 하나님의
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서적
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아브라함 카이퍼.「칼빈주의 강연」. 서울:크리스챤다이제스트, 1998.
스프룰 R.C.「알기쉬운 예정론」. 정중은 역, 서울:생명의 말씀사, 1994.
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류호준 역, 개혁주의 인간론,
서울;기독교문서선교회, 1990
* 전호진, 선교학, 서울:개혁주의 신행협회, 1985
* 칼빈, 기독교강요, 서울:성문, 1990
* Gene Newman joni Eareckson Tada 저, 홍원팔 역, “장애인, 그들도 하나님의 자녀입니다”, 도서출판 알돌
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류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의
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