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틀에 맞춘 행동양식을 택하게 되는 것이다.
<참고문헌>
Norbert Elias 저, 박미애 옮김『문명화과정Ⅰ』(서울, 한길사, 1999)
설혜심, 「중세말 근대초 유럽의 ‘얼굴만들기’ :외양(appearance)에 대한 인식의 변화」, 연세대학교, 없음.
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의 매너보다 더 중요시 하게 된다.
<참고문헌>
1. 문명화과정Ⅱ, 노르베르트 엘리아스, 한길사
2. 매너의 역사, 노르베르트 엘리아스, 신서원 르네상스 시대의 매너
Ⅰ. 매너의 형성
Ⅱ. 중세의 매너 - 식사 매너
#식사중의 행동 - 실
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의적인 독특한 성격의 인물을 적나라하게 제시함으로써 당시의 관습이나 행동규범, 정치적 논리를 설파하고 그 사회를 구성하고 있는 인간을 심층적으로 분석하고 있다. 이러한 관점에서 <군주론>은 르네상스기의 인문주의자들에게 신
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르네상스시대의 매너를 두고 ‘미개하다’ 또는 ‘문명화 되었다.’라고 표현하는 것 자체가 잘못된 판단이며, 오늘날 우리자신 역시 매너가 문명화되는 과정의 한 가운데 서 있다고 말 할 수 있다.
<참고문헌>
노르베르트 엘리아스, 2006
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의 복잡하고 세밀한 작곡법을 마지막까지 발전시킨 사람들이었다. 그러나 오케겜은 옛 음악을 버리지 못했던 것에 비해, 그들은 용감하게 옛 음악에서 벗어나 르네상스 운동에 참여했다.
오브레히트는 2박자를 많이 사용했으며, 박자의 강약
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