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르네상스
1. 레오나르도 다 빈치
2. 미켈란젤로
3. 라파엘로
Ⅳ. 서양의 문화교류
Ⅴ. 서양의 윤리사상
1. 진리관에 의거한 인간관 도출과 인간의 본성을 두 가지로 제시
1) 인간의 이성을 중시한 윤리사상
2) 감각적 본능과 욕구의 측면
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윤리 사상으로서 거리가 먼 것은 ? [가락고, 잠신고]
“배부른 돼지가 되기보다는 배고픈 인간이 되는 것이 더 바람직하고, 만족스러운 바보가 되기보다는 불만족스러운 소크라테스가 되는 것이 더 바람직하다.”
① 인간의 존엄을 자각하고
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윤리설
3) 에피쿠로스(Epicourous)학파 -쾌락주의 윤리설
2. 중세 크리스트교의 윤리사상
1) 초기 크리스트교
2) 교부(敎父)철학
3) 스콜라(Schola) 철학
3. 근대초기의 윤리사상(14-15C)
1) 르네상스(Renaissance, 문예부흥)운동
2) 종교개혁
4. 근대 중
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윤리학 - 옳고 그름의 탐구 : J. L. 매키, 진교훈 역, 서광사, 1990
현대의 윤리학 : M. 워녹, 김상배 역, 서광사, 1990
존듀이의 도덕사상 : 권선영, 이문출판사, 1989
현대도덕철학 : D. D. 라파엘, 김영철·김우영 공역, 서광사, 서광사
현대윤리사상
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윤리사상
3. 신약성서의 윤리 사상
4. 교부철학
4-1) 성 아우구스티누스
5. 스콜라철학의 윤리사상
5-1) 토마스 아퀴나스
6. 보편논쟁
**실재론의 인물
성(聖) 안셀무스
6-1)보편논쟁의 발단
6-2)스콜라 철학의 세 시기의 보편 논쟁
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사상으로 인한 폐단의 한 예다.
우리나라의 인구 증가 억제 정책으로 인한 가족계획의 소자녀관이 생기고 남아선호사상이 그대로 유지되면서 태아의 성별에 따라 선별하여 출산하는 현상이 대두되고 있다. 남아선호사상으로 인해 윤리적 문
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사상에서의 자유와 평등」, 한국법철학회 , 법철학연구 (Korean journal of legal phiosophy) Vol.5 No.2 [2002]
진기행, 「칸트와 헤겔의 사회윤리사상 연구」釜山 外國語 大學校 (PUSAN UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES) , 外大論叢 (THESES COLLECTION) , Vol.18 No.2 [1998]
최성
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윤리 논쟁의 세가지 문제\", 「신학사상」 제3집(1979.12).
김찬국, \"성서에 나타난 양심선언\", 「기독교 사상」 제19호(1975.5).
몽당, L., \"양심과 상황윤리:윤리신학의 동향\", 김민수 역, 「신학전망」
1호(1968.12).
박태산, \"법과 양심\", 「신학전
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윤리질서의 융합』, 철학과현실사, 1996.
7. 김낙진, 『의리의 윤리와 한국의 유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관
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윤리질서의 융합』, 철학과현실사, 1996.
7. 김낙진, 『의리의 윤리와 한국의 유교문화』, 집문당, 2004.
8. 김낙진,「義理-공존과 공익을 위한 모색」,『조선유학의 개념들』, 2002.
9. 오석원,『한국도학파의 의리사상』, 유교문화연구소, 성균관
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윤리선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 윤리가 어렵고 따분하다는 학생들의 인식을 바꾸고 싶습니다. 그리고 선생님이 되어서도 계속 철학과 사상을 연구하고 싶습니다. 동료들끼리 모임을 가져 교수법이나 새로운 이론들
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윤리와 사상 시간에 배운 후로 이론적으로만 알고 있었는데 실제 국제사회 속에서 어떠한 방식으로 아시아적 가치들(공동체주의와 가족에서 애국심, 세계시민윤리까지의 발전 과정 등)을 국제 사회에 인식시킬 수 있는지에 대해 실질적 이해
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윤리의식도 가지고 있습니다. 이처럼 저는 인간존중사상을 바탕으로 올바른 윤리이념을 가지고 타인을 대하려는 인성을 가지고 있습니다.
인천재능대 간호학과에 지원하게 된 동기는 상급종합병원을 포함한 우수기관으로의 취업 및 높은
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윤리적 문제에 대한 철학적 접근의 모순성 127
8. 철학적인 아이디어의 시대적 한계 128
9. 철학 연구의 사회적 의미 부족 128
10. 미래 지향적인 연구의 부재 128
? 철학 학술이론을 발전시킨 연구결과를 설명해 보세요. 129
1. 실존주의와 히두니
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윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로
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