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교육(심화) 자료집
윤덕경·박현미·장영아(2002), 미성년여성 성매매 관련법제의 시행실태와 과제, 한국여성개발원
이미경(1987), 매춘 문제에 대한 여성운동론적 접근, 한국교회여성연합회 교육자료 제3집
청소년 보호 위원회, 청소년의 원조
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도덕적 품성과 지적능력의 발달이 훨씬 더 중요하다.
아리스토텔레스는 실제적 유용성을 위한 직업교육을 비판하고 자유인을 위한 자유교육의 중요성을 강조하였다. 자유교육의 전통은 플라톤, 특히 아리스토텔레스에게서 찾아질 수 있다.
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교육이론의 기초를 제공하였다. 로마시대에는 아동의 교육을 이상국가 실현을 위한 수단으로, 근세에는 문예부흥의 영향으로 인한 인문주의 사상의 함양으로서 아동교육을 하였으며 19세기에는 페스탈로치가 인간애에 의한 아동교육의 실천
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인간의 자연성을 승화시키고자 한다. 여기서 루소는 이기적인 정념을 견제해주는 자연의 목소리인 양심을 자연과 질서의 영원한 법칙에 일치시키면서 『에밀』의 교육학적인 개혁과 『사회계약』의 정치적인 개혁을 종교 교육으로 통합하
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교육공급자에 의한 일방적 시장이 붕괴된 것이다.
물론 이처럼 아이들로 하여금 학교를 떠나게 만든 일차적인 책임은 국가와 교육관료들에게 있다. 표준화된 교육과정을 가르치게 만든 제도, 교사의 자율성을 허용하지 않는 관료주의적 통
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교육은 국가의 통제 아래에 있어야지, 이익단체의 주장에 흔들려서는 안된다고 했다. 이 점에 관해서 오늘날의 학자들은 뒤르켐이 교육과정이나 교육의 내용에 미치는 학교 밖의 사회환경을 너무 소홀하게 생각했다고 비판하고 있다, 학교와
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으로 공박할 때 공교육 체제는 곧 교육의 국가 독점 상태를 이르는 것에 불과하다는 입장이 변화의 바탕을 이루고 있다. 공교육 체제가 부실한 교육 서비스를 제공할 수밖에 없고, 그것은 시장경제상 독점의 상태에서는 서비스나 상품의 질이
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교육에 관심이 있는 학교라면 다양한 과외 활동 제도, 프로그램, 시간, 시설, 교사부터 마련해야 한다.
셋째, 영재성은 서로 다른 다양, 다원, 다종들이 관용되고 그들의 자유롭고 개방적인 교호 작용 속에서 창출된다. 폐쇄적인 사회 풍토는
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도덕교육의 과제』, 2008. 12, (한국초등도덕교육학회 초등도덕교육 제28집 중에서)
김태길, 『윤리학』, 박영사, 2002
박종현 역주, 『플라톤의 국가·정체』, 서광사, 1997
※참고 사이트 : 네이버 백과사전 Ⅰ. 서양에서의 인격(수양)
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교육의 가치와 실천』,한국문화예술교육진흥원, 2012.
김현대 (2009). 다문화적 도덕성 함양을 위한 도덕교육 방향 연구. 석사학위논문, 경상대학교, 진주.
윤희원 (2008). 인권관점에서 다문화교육 실태분석 및 개선방안 연구. 국가인권위원회.
경
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