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든다. 양자의 사상이 극과 극을 달리는 것이 아니라 서로 타협하고 수용하여 중용적 측면에서 수렴되어가고 있는 것이다. 마치 요리의 재료들이 각각의 속성은 그대로 지니면서도 서로 어우러져 하나의 새로운 요리를 만들어 낸다는 저자의
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역시청)는 올 시즌 남녀 8명을 뽑는 국가대표 선발전에서 탈락했다.
사회는 하나의 커다란 유기체이고, 개인은 그 유기체의 한 구성원이다. 전체 속에 개인이 희생하는 구조가 한국사회이며, 그 축소판이 지금 내가 다니는 회사가 아닐까 싶
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역, 생각의 나무
마더 데레사 자서전(2005), 호세 루이스 곤살레스 발라도, 송병선 역, 황금가지
마더 테레사(1997), 신홍범, 두레
젊은이를 위한 인간관계의 심리학(1997), 권선만, 학지사
생각의 지도(2004), 리처드 니스벳, 최인철 역, 김영사
*목
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저맥락적 문화
3. 아웃사이더 관점 vs. 인사이더 관점
4. 동양의 집단주의 vs 서양의 개인주의
5. 동서양 커뮤니케이션 차이가 가지는 함의
Ⅲ. 한국, 중국, 일본 커뮤니케이션 비교
1. 한국 커뮤니케이션의 특징
2. 중국 커뮤니케이션
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- 주체 / 역사 / 성과 / 제작과정
외국 공익광고 기관과의 비교
한국과 외국의 공익광고 비교분석
- 차이
- 차이가 나는 이유
연구 결론
현재 한국 공익 광고의 발전상
한국 공익 광고에 대한 제언
연구의 한계
토론거리
참고문헌
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리처드 스타이츠 저. 김남섭 역. 2008.『러시아의 민중문화』. 서울: 한울 아카데미
모승현. 2008.“러시아 시장이 뜬다.”http://thegames.co.kr.
신동규. 2005.『러시아 투자환경과 투자사례』. 서울: 한국수출입은행.
오은상. 2002.『러시아, 「전자 러
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역,『하느님께 나아가는 길』 (서울: 성바오로, 1986), 25쪽.
c. 호흡
기도할 때 중요한 것은 호흡훈련이다. 기도할 때 호흡은 일상생활처럼 평범하게 할 수도 있다. 뿐만 아니라 아주 천천히 들이 쉬고 내쉴 수 있다. 우리가 일상적으로 하는 호흡
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저, 문석호 역, 기독교 문화관, 서울 : 크리스챤다이제스트, 1994.
허버트 J. 갠스 저, 강현두 역, 대중문화와 고급문화, 나남출판, 1998 II. 기독교적 문화 비판 이론
1. 니이버(H. Richard Neibuhr)의 문화관
2. 웨버(Robert Webber)의 문화관
3. 쉐퍼(Fran
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리처드 도킨스의 ‘확장된 표현형’을 읽었습니다. 이를 통해 사람, 생명체의 현상을 설명하는 것 뿐아니라 현상을 관찰하는데 있어 논리적이고 체계적으로 따질 수 있는 능력을 얻었습니다.
저자/역자
리처드 도킨스/ 홍남영 역
출 판 사
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