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다산 정약용의 삶과 그의 사상
- 마현마을 정약용 생가를 다녀와서 -
♣ 목 차 ♣
Ⅰ. 답사 지역, 답사 장소에 대한 이해 1
1) 계획서에 따른 사전 조사 내용
2) 여정 및 활동
Ⅱ. 연구 보고 2
1) 정약용-인물 소개
2) 그의 정치, 경제적 개혁 사상과
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마다산이 어쩔 수 없이 민족적 임무에 휘말린 후 보여준 신체 반항과 자기희생적 신체 해방은 많은 극적인 의미와 정치적 의미를 부여받았다.
영화에서 마다산은 가장 처음부터 두 포로에게 무슨 일이 일어날까 두려워서 그들에게 먹을 것을
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마지막장면이 생각난다. 하나야는 마다산의 목에 기어다는 개미를 멀리 쳐내 버린다. 그것이 만약 개미의 목숨을 생각한 것이라면 인간의 소중한 목숨은 그렇게 쉽게 빼앗아
가는지 전쟁은 너무 가혹하다. 전쟁.. 그것이 주는 무서움은 모든
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당시의 참혹함을 오히려 더 부각시키고 있다. 역사 앞에 ‘악’이 되어가는 모습을 꾸밈없이 표현함으로써 당시의 참담한 현실을 중국 한 마을에 압축하여 역사의 현실 앞에 집단과 인간의 운명이 어떻게 변화해 가는지 잘 표현 하였다.
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다산초당 사진과 강진의 약도 마현 마을 능내리의 약도가 있었고, 정약용 선생의 그림이 한폭 걸려 있었습니다.
설명을 보니 마현 마을이 남한강과 북한강이 만나는 교통의 요지로서 수상 무역의 요지였다고 적혀 있었습니다. 구석진 마을은
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마오, 1985.
이한수. 『비유와 해석』. 서울: 한국로고스연구원, 1998.
장두만. 『강해설교 작성법』. 서울: 요단출판사, 1986.
조태연. 『예수운동』. 서울: 대한기독교서회, 1999.
최갑종. 『예수님의 비유연구』. 서울: 기독교문서선교회, 1993.
최태
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