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무신론
III.마르크스의 실천적 무신론
1.종교비판
2.종교적 소외와 극복
3.인간해방과 종교
IV. 니체의 `허무주의적 윤리학
1.허무주의
2.종교와 신의 부정
3.삶의 긍정, 힘에의 의지, 초인
V. 무신론에 대한 비판적 고찰
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무신론
III.마르크스의 실천적 무신론
1.종교비판
2.종교적 소외와 극복
3.인간해방과 종교
IV. 니체의 허무주의적 윤리학
1.허무주의
2.종교와 신의 부정
3.삶의 긍정, 힘에의 의지, 초인
V. 무신론에 대한 비판적 고찰
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마르크스와 프리드리히 엥겔스의 가르침에서 기원된 실체에 대한 철학적 접근 방법으로 모든 현상들은 객관적으로 그리고 인간의 개념과는 독립적으로 존재한다고 주장하며 실체는 물질로 환원될 수 있다고 주장한다. 이러한 이론을 적용함
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남게 될 뿐이다. 칼 마르크스가 “종교는 민중의 아편이다”라고 말한 이유는 무엇인지 설명하시오.
1 무신론
* 무신론의 어의
* 개념
* 구분
일반적 구분
① 실천적 무신론
종교에 대한 나의 생각은 신은 없지만 믿을 만하다.
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무신론은 어떤 이유를 제시하여 신과 신적인 것을 거부하는 경우(에피쿠로스(Epikuros), 라 메트리(J.La Mettrie), 포이에르바하(L.Feuerbach), 마르크스(K.H.Marx), 니체(F.Nietzsche), 슈티르너(M.Stirner)등의 경우)이다. (이 적극적 무신론에 전투적 무신론을
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마르크스적이건 푸코적 이건 그람시적 이건 간에 -을 가진 자들의 탐욕과 나누어 가짐의 거부를 저주했고, 공감각적 상상력을 발동시계 마음을 비우고 위대한 사랑의 화합을 꿈꾸었던 철인이었다. 그는 오히려 그의 첫 번째 장시 <알라스터
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목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적 신관
(2) 성경적 성령운동
2) 신앙적 측면
(1) 성경적 복
(2) 실천적 신앙
3) 교회적 측면
(1) 성경적 목회자
IV. 결론
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