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한국영화의 이해 강의에서 난 요새는 다소 접하기 힘든 총 네 편의 한국영화 ( 1950년대 : 자유부인 , 1960년대 : 마부, 미워도 다시한번 , 1970년대 : 별들의 고향 ) 를 보았다 .
그 네 편의 영화들은 60년대부터 70년대까지의 그 당시의 사회상을 잘
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아라는 비련의 여성을 통해 드러난 것은 가학적인 남성이 지배하는 가부장적 사회의 한 단면과 비정상적으로 급속하게 전개된 도시화, 산업화의 산물이라고 말할 수 있는 것이다. 이런 분위기는 영화 속에서 \'화면 속의 화면\'을 통해 잘 드
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사회상을 대변하는 신조어 등은 신문이나 뉴스를 잘 봐야 알 수 있는 상식적인 측면에서의 그것들이기 때문이다.
(2) 부정적인 측면
위의 어느 정도의 장점에도 불구하고 우려되는 점은, 신조어가 무분별하게 사용된다는 것이다. 가뜩이나
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마부\' 등이 있다.
한국 문학에 하나의 신화 시대를 창조한 작가로 평가되고 있는 김동리는 지방주의와 무속적 세계관을 채택함으로써 역사주의의 초극(超克)을 시도하고 영원성을 회복하려는 문학 정신은 한마디로 \'다양하다\' 는 것이다.
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사회상을 비교하며 살펴보았다. 우리나라는 전통적인 남존여비의 사고방식으로 인해 여성과 남성이 피지배자와 지배자의 관계를 형성했으며 그로인해 성적 차별이 발생했으며 결국 그러한 피해는 여성들이 모두 감수하고 책임져야 했다는
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