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그 의의가 있다고 할 수 있겠다.
이 도서는 현실을 거슬러 올라간 과거로의 여행이라고 봐도 좋을 듯하다. 그것은 우리가 지금 겪고 있는 급격한 의식의 변화와 현재와 과거를 이어주는 매개체를 통해 대립이 아닌 계승시켜 나가야 할 우리의
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마츠리의 현상을 비교하였으나 이에 대하여 좀 더 심도있는 논의와 더 많은 연구가 뛰따라야 한다고 생각한다. 예를 들면, 지역사회에 밀착한 축제란 어떤 것인가, 청소년을 끌어들이는 요인은 무엇인가, 전통을 새롭게 인식하는 축제는 어떤
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문화현상을 포괄하고 있는 개념으로 사용되고 있다. 민속 문화를 바라보는 이러한 시각은 현대의 민속 문화, 특히 도시의 민속 문화에 대해서는 적용하기가 쉽지 않다.
한국 축제와 일본 마츠리를 비교하였으나 이에 대하여 좀 더 심도 있는
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마츠리
기 위해 기원했던 어령회(御靈會)가 그 기원이다. 매년 7월 1일부터 31일까지 행해진다. 기온마츠리의 하이라이트는 17일에 있는 야마보코행진의 고대 일본의 수도였던 교토에는 고대 일본의 유산들이 많이 남아 있어 문화유산을 느낄
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대하여 전혀 몰랐던 나로서는 일본의 축제 문화를 통해 우리나라의 축제 문화를 다시 생각해 볼 수 있었던 좋은 기회가 되었던 것 같다.
목 차
■ 日本의 年中行事 와 祭り
■ 日本의 年中行事
■ 日本의 祭り
▲ 일본을 대표하는 3대 마츠리
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문화내용분석”, 중앙대학교 교육대학원 석사학위논문, (1997).
이현숙, “일본문화 교육과 인터넷 할용에 관한 연구-일본문화 사이트 분석을 중심으로”, 동의대학교 교육대학원 (2002).
장용걸, “일본어 교육에 있어서 일본 대중문화에 대한
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문화와는 다른 새로운 문화 현상을 보여주며, 인터넷이 가지는 공간적 특수성으로 새로운 문화의 창출과 가상공간의 현실세계에 대한 강력한 파급효과를 자랑한다.
하나의 문화 현상에 대해 법의 잣대를 들이대는 것은 최후의 보루로서 신
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문화콘텐츠사업은 창의성을 바탕으로 하는 고부가가치 차세대 성장동력이다. 문화콘텐츠산업은 순수 문화예술의 역량을 기반으로 하여 이를 정보산업적인 기술과 경영으로 재생산해 내야 하기 때문에 문화예술의 발전 없이는 활성화 될 수
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문화에 큰 영향을 미치는 대중문화의 문제점 인식해야 한다. 익명의 다수가 손쉽게 접하고 즐기는 문화로서의 대중 매체를 통하여 전파되고 요소들에 대하여 무조건적인 수용이 아니라 비판적으로 받아들여져야 하는 것이다. 그리고 이런 비
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문화의 계발이 중요해 진다.
한국정치는 그 동안 군사독재의 잔재, 유교문화의 권위주의, 뿌리깊은 지역주의, 이분법적 사고, 정경유착, 기회주의 등의 문제점으로 인해 과정보다는 정권장악과 권력획득만을 중요시하는 악습을 가지고 있었
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수 있도록 한국문화예술교육진흥원의 발전과 미래를 만들어 갈 수 있는 존재로서 새로움을 만들어 보이겠습니다.
역량기술서
4. 채용직무 관련 교육 및 경험 또는 경력에 대하여 기술하여 주시기 바랍니다. (30자 이상 1000자 제한)
○ 예술가
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대하여 본인의 역할을 중심으로 기술해 주시기 바랍니다. (300~600자 이내)
* 살아오면서 도전해 본 가장 어려운 일에 대하여 기술해 주시기 바랍니다. (300~600자 이내)
* 한정된 자원(시간, 자본, 인적자원 등)을 이용하여 효율적인 결과를 도
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. 또한 본인이 기획(또는 참여)했던 업무 중 가장 성공적이었다고 생각하는 사례에 대하여 기술해 주십시오.
3. 한국문화예술위원회 아르코미술관의 학예직으로 선발된다면, 어떻게 직무를 수행할 것인지 구체적으로 기술해 주십시 오.
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본인의 역할에 대해 300자 이내에 대해 기술 바랍니다.
5. 입사지원서에 기술한 지원분야(경영지원) 관련 경력사항, 경험사항 등에 대하여 본인의 역할, 활동내용, 주요성과 등을 포함하여 1,000자 이내로 기술하여 주시기 바랍니다.
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1, 지원동기를 기술하여 주시기 바랍니다. (30자 ~ 1000자)
2. 본인의 장단점 및 성공, 실패 경험에 대하여 기술하여 주시기 바랍니다. (30자 ~ 1000자)
3. 입사 후 포부를 기술하여 주시기 바랍니다. (30자 ~ 1000자)
4. 한국문화예술교육진흥
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