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론. 교육과학사.
오석원(2014). 유교와 한국유학. 성균관대학교출판부.
데이비드 흄 저, 이준호 역(2008). 도덕에 관하여(인간 본성에 관한 논고 제3권). 서광사.
칸트 저, 이원봉 역(2019). 도덕 형이상학을 위한 기초 놓기. 책세상.
송석현(2012).
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군주에 대한 충성심을 가지고 있었던 것이다.
그들의 이야기를 통해 나 자신은 과연 그럴만한 ‘열정’이 있는지 다시 한 번 생각하게 되었고 다양한 리더십들의 장점을 적극적으로 배워야 하겠다는 생각이 들었다. Ⅰ. 서 론
조선의
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군주제라는 서구식 정체의 도입을 우선 순위로 두었다.
- 이들 개혁운동의 주체는 대체로 신사층이었으므로 개혁론의 근거는 전통의 재해석에서 구하였고 또한 개혁추진의 동기로는 동요되고 있는 중화제국적 질서 속에서 개혁을 통해 전통
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마키아벨리: 현실주의적 정치사상에 기반한 인간 욕망의 근본적 탐색
4) 맑스: 자본주의 비판과 계급갈등의 모순 분석
5) 한나 아렌트: 시민의 참여에 의한 공론장 형성과 공화정 민주주의의 모색
6) 하버마스: 공론영역의 확대를 통한
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론
1. 갑신정변의 의의와 한계
갑신정변은 “개화파가 조선 사회를 낡은 봉건 체제에서 근대적 자본주의 사회체제로 발전 시키려한 최초의 정치적 시도”(윤대원 1993, 160)였다. 하지만 개화파의 이러한 개혁 구상은 봉건체제를 지양하는 일대
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론의 부류에 속한다. 이외 조지와 와일딩(George & Wilding)은 음모의 관점에서 실시되는 복지제도를 복지국가의 마키아벨리적 관점이라고 부르면서 지배계층이 예상되는 근로계층으로부터의 엄청난 요구를 사전에 봉쇄할 목적으로 원하든 원하
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론
자연권의 전부 양도
자연권의 일부 위임
(저항권 인정)
정치사상
-국민 주권론,
-시민의 일반의사에 입각한 정치공동체 구성,
-직접 민주 정치 강조,
-인간 불평등은 사회 제도 와 사유재산에서 기인
- 군주에게 자연권을
전면적으로 양도,
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론까지도 제시하였다. 다만 이는 지금까지 불법적이고 죄악시 되어왔던 군주제 하에서의 신료간의 집단 형성에 대하여 조심스럽게 합리화를 시도하고 붕당 형성의 계기로서 학연성을 강조하는 것이었지, 붕당 자체를 전면적으로 옹호하는
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론
루소는 정부의 일반적 성격에서 “국가는 그 자체로서 존속하지만 정부는 단지 주권을 통 해서만 존재할 따름이다.”라는 말을 하였다. 정부의 구성원들은 단지 주권의 봉사자일 뿐 이며 정부는 그 권위가 군주가 아니라 인민들의 주권으
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마키아벨리의 고독』, 새길, 1992.
알뛰세르, 『맑스를 위하여』, 백의, 1998.
알뛰세르, 『철학과 맑스주의』, 새길, 1996. 1. 들어가는 말
2. 알뛰세르의 맑스주의 재구성의 난점
3. 발리바르의 '계급 없는 계급 정치', 그리고 인권의 정치
4.
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