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같은 칼빈의 견해는 오늘날 개혁파의 정통적인 성만찬 교리로서 널리 받아들여지고 있다.
[6] 요컨대 정통적인 개신교 성찬론은 칼빈의 입장으로서, 주님의 대속적 죽음을 기억하고 성도인 우리의 구원을 보증하는 의미를 가지며, 이로써 우
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교리
1.하나님의 내재성과 초월성
2.하나님의 속성의 성격
3.하나님의 속성의 분류
제9장 - 하나님의 위대하심
1.영성
2.생명
3.인격성
4.무한성
5.불변성
제11장 - 삼위일체 하나님
1.성경적 가르침
2.역사적 교리 형성
3.삼위일체 교리
하나님의말씀의신뢰성 성경, 무오성 하나님, 조직신학 (무오성,권위,교리,삼위일체,특별한 문제,인간론,형상,인간의 구조적 본질),
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개신교와 카톨릭 간의 최초의 종교전쟁이었다. → 종군목사로 동행한 쯔빙글리를 포함하여 400명 이상의 쮜리히군이 카펠에서 전사하고 구벨(Gubel) 부근에서 더 심각한 타격을 입은 후, 휴전이 이루어져 제2차 카펠 평화조약이 체결됨.
→ 프로
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언어를 사용하겠다.)
5. 빛이신 그리스도와 세례
6. 예수그리스도 생애의 역사적 사건들
7. 기도
8. 놀라움에 대한 교육과 하느님 나라
9. 윤리교육
10. 표지법
11. 인간학적 교리교육, 그것은 무엇을 의미하는가?
-나가기 및 평가-
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교리
1. 하나님의 내재성과 초월성
2. 하나님의 속성의 성격
3. 하나님의 속성의 분류
<제 9 장> 하나님의 위대하심
1. 영성(Spirituality)
2. 생명(Life)
3. 인격성(Personality)
4. 무한성(Infinity)
5. 불편성(Constancy)
<제 11 장> 삼위일체
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