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Ⅳ. 안토니오 그람시와 헤게모니론(헤게모니이론)
Ⅴ. 안토니오 그람시와 마르크스이론(맑스이론)
Ⅵ. 안토니오 그람시와 마르크스주의자(맑스주의자, 막시스트)
Ⅶ. 안토니오 그람시와 남한 공산주의자
Ⅷ. 결론
참고문헌
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급간의 불평등으로 보는 계급적 관점을 어느 정도 수용하느냐에 따라 분류할 수 있다. 막시스트 페미니즘은 계급적 관점을 그대로 반영하지만. 성불평등을 본격적인 연구 대상으로 삼는다는 점에서 계급적 관점과 구분된다. 성불평등이 계급
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스트 내에서 의미생산을 강조 ④사회문화적 비평
<학습정리>
1. 비평방식은 장르비평, 미쟝센 비평, 작가주의 비평, 기호학적 비평, 정신분석학적 비평, 정치적 비평, 막시스트 비평, 페미니스트비평, 사회문화적 비평이 있다.
2. 영상문화
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동을 조정하는 조직들에 실천적인 문제를 야기한다. 예를 들어, 각 지역은 그 지역에서 가장 우선적으로 투자가 이루어져야할 부문을 가지고 있지만, 정부는 실제의 예산배분에 있어서 특정 지역을 선택하여 집중적으로 투자하게 된다. 이러
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막시스트 인류학 등이며, 이들 분야에서는 사회학과 인류학을 구별하기가 어렵게 되었다. 사회학과 인류학.
<사회학과 인류학의 2가지 차이점.>
1. 원주민 사회.
2. 전체 사회와 동일한 한계를 지닌 소규모 사회.
3. 총체적 관찰과 비
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