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만행, 하버드에서 화계사까지』, 열림원
무량 (2004), 『왜 사는가?』, 열림원
허문명 (2006), 『삶의 나침반』, 열림원
무심 (2001), 『오직 할 뿐』, 물병자리
현각 (1998), 『오직 모를 뿐』, 물병자리
숭산 (2001), 『온 세상은 한 송이 꽃』, 현암사
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면 나는 정말 아무것도 가진 게 없는 삶이다. 늘 도시를 떠나 조용한 시골에서 텃밭을 가꾸고, 개를 키우면서 사는 소박한 꿈을 꾸면서도 정작 가진 것도 없는 나는 현각처럼 모든 것을 등지고 진짜로 시골로 가서 살라고 한다면 그러지 못할
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환경과 우리와의 유사점을 찾을 수 있다. 그의 조부는 독일에서 외가는 아일랜드에서 미국으로 이민 온 사람들이라고 하는데 가끔 어머니가 아일랜드 민요를 부르면서
고향을 그리워 하는 모습을 보고 안타까움을 느꼈다고 한다. 아일랜드는
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만족하기보다는 남들보다 더 빨리, 더 좋은 것, 더 많은 것을 하려는 경쟁이 더 많은 고통을 낳고 있다는 생각이 든다. 복잡한 시대를 살아가는 현대인에게 현각스님의 「만행·하버드에서 화계사까지」는 꼭 권해드리고 싶은 책이다.
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만행:하버드에서 화계사까지], 열림원,
현각스님 편집(1999), [오직 모를 뿐:숭산선사의 서한 가르침], 물병자리.
모리시마 미찌오, 장달중 외 옮김(1999), [왜 일본은 몰락하는가 !], 일조각
Beck, Ulrich(1995), Die Findlose Demokratie, Suhrkamp Verlag, Frankfurt(
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읽고 있는 \'잃어버린 이름(Lost Names)\' 등을 모두 영어로 발표했습니다. 작가가 이 작품을 발표하자마자 도정일 교수가 \'빼앗긴 이름\'으로 번역하여 우리 나라에 소개했습니다. 1991년 저자가 직접 \'잃어버린 이름\'으로 고쳐서 번역하여 국내
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것이 아니므로-프롤로그의 하버드 학장의 말처럼.
완전한 것은 아니지만 또한 고귀한 것이기도 하다. 사람의 병을 고칠 수가 있기 때문이다.
나도 바니와 로라처럼 또 베넷처럼 멋진 의사가 되고 싶다는 생각을 하며 책장을 덮었다.
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