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현각 스님처럼 삶의 진리를 찾아 종교에 귀의하거나 내 모든 것을 버리고 다른 사람을 위해 살아갈 용기는 없다. 나뿐 아니라 많은 사람들이 그럴 것이다. 하지만 언제나 왜 사는지, 왜 여기 있는지 생각하고, 조금 더 노력하면서, 다른 사람들
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현각 (1999), 『만행, 하버드에서 화계사까지』, 열림원
무량 (2004), 『왜 사는가?』, 열림원
허문명 (2006), 『삶의 나침반』, 열림원
무심 (2001), 『오직 할 뿐』, 물병자리
현각 (1998), 『오직 모를 뿐』, 물병자리
숭산 (2001), 『온 세상은 한 송이
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현각은 이후 한국불교를 접하고 한국문화를 이해해하는 과정에서 동서양의 문화적 이질성에서 벗어나 좀 더 친근하게 한국을 바라볼 수 있게 된 것 같다.
이번 과제를 하면서 저자가 경험한 나타난 대한민국과 미국의 시대적 상황을 비교해
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현각스님의 안타까운 예를 볼 수 있었다. 현대적인 선불교의 매력 기독교의 개인주의 현대의 기독교인은 어떻게 볼 것인가
Ⅴ. 참고자료, 논문, 사이트
현각스님,「만행, 하버드에서 화계사까지 ①, ②」, (서울: 열림원, 1999).
숭산스님,「선
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만족하기보다는 남들보다 더 빨리, 더 좋은 것, 더 많은 것을 하려는 경쟁이 더 많은 고통을 낳고 있다는 생각이 든다. 복잡한 시대를 살아가는 현대인에게 현각스님의 「만행·하버드에서 화계사까지」는 꼭 권해드리고 싶은 책이다.
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